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        遠村讀后感

        作者:issing | 發布時間:2021-07-11 06:14:50 收藏本文 下載本文

        第1篇:遠村

        遠村

        1

        初春的山路上還有厚厚的積雪,班車在四顧茫茫的山梁上鳴著喇叭,然后喘著氣停下了,羊拉屎般下來幾位黑不溜的乘客,在殘雪的映襯下,格外顯眼。剛出車門大家都還像羊糞蛋一樣呼呼地冒著熱氣,一會兒便被山風吹得縮成一團。

        周鳳山剛從車上下來,走在通往柳林鄉的路上,帶著的一個小鋪蓋卷使他顯得有點扎眼,因為別人帶著鋪蓋卷從村里往外走,他則是從外面卻往村里走。

        呼吸著山里冷峻而清新的空氣,周鳳山覺得有點小小的愜意。這個春天對于周鳳山來說是別有意味:經過兩年的考試,他終于成了一名鄉干部。由于過久的期待,已經或多或少地銷解了目標實現后應有的喜悅。周鳳山婉拒了昔日幾位好友專程開車送他上班的好意——他想安靜地去上班,在大山的懷抱中慢慢沖淡南方喧囂的都市生活留給他的記憶和傷痛。

        進了柳林鄉政府,院子里的積雪還沒有掃掉,幾只黑灰色的麻雀在濕地上嘰嘰喳喳地覓食,見有人進門機警地飛到樹上。周鳳山看見門衛室的爐筒子里冒著煙,便上前推開虛掩的門,見門衛老頭兒坐在火爐子后面,一手端著滿是茶垢的茶杯,一手在大腿上打著節拍哼秦腔。周鳳山問,師傅,鄉政府上班了嗎?門衛睜開眼說,上了??!你新來的吧!周鳳山說,是是!門衛說,看得出來,快坐下烤烤火,看你凍得。周鳳山說,謝謝您,師傅!門衛一揮手說,嗨,以后就是一個鍋里攪勺了,還客氣什么?以后就叫我孫師,叫老孫我可不愛聽,有些小年輕故意老松老松地占我便宜呢!說著給周鳳山倒了一杯熱茶:喝兩口暖和一下。上班是上班了,可書記鄉長不在,大家便都不見了。我呢,就是只看門狗,別人能走我可不能走!

        周鳳山暖和過來,他得找到領導安排工作和住宿,不然晚上怎么辦?于是便問,孫師,那我找誰?孫師說,這你還給問著了,就找李秘書??!說完指著墻上貼的一張紙說,這里有李秘書的電話,你有手機吧!打他電話好了。周鳳山尷尬地說,我沒有電話。孫師不屑地說,看來小伙子混得不怎么樣??!怎么會沒有手機?說著掏出手機熟練地撥了一串號碼,站起來恭敬地說,李秘書,你說的那個人來報到了,嗯,這會兒正在門衛室里,好,好!說完用那粗壯的指頭瞄著關機鍵一壓,對周鳳山說,等一會兒到李秘書的辦公室去,聽他安排!

        李秘書的辦公室其實是個套間,外面是綜合辦公室,里面是臥室,這樣的房子鄉上只有三間,分別是書記、鄉長和秘書,秘書雖然連個副科級也不是,但在鄉上的位置相當重要,尤其是當鄉領導不在時,他便是大管家。

        周鳳山進到秘書辦公室,見李秘書沒精打采地打著呵欠,便說,李秘書,我是——李秘書打斷他說,知道,是周鳳山,剛分配來的。領導臨去開會前安排了,其他駐村干部都不作調整,只有陽洼村的駐村干部調走了,你就到那里去吧!然后拍拍周鳳山的肩膀說,書記鄉長都在市上開會,所有的干部都下到村上了,今年的產業布局調整任務很大,你那個村也是個老大難村。說著,指指墻上的地圖,就這,陽洼村。周鳳山看到在柳林鄉的地圖右下角有一個盲腸似的東西——這就是陽洼村了。李秘書接著說,陽洼村今年也有三百畝的果樹要覆膜呢!喲,你帶了鋪蓋,可鄉上暫時沒有房子,今天都這時分了,晚上你就先湊合一下。眼下,大伙兒也是兩三個人擠一間呢!

        好的,李秘書,謝謝你啦!周鳳山感激地說。

        李秘書擺擺手說,再別李秘書李秘書的啦,就叫我李文好了,我也是前年才考錄的,是給大家服務的,不周到的地方請多擔待!

        晚上,周鳳山和門衛孫師擠一起。床雖然很臟,但比起他在深圳打工時住水泥涵管擠帳篷,充滿汗酸味的溫暖中多了一分親切,而且,老頭兒挺健談,一會兒就給他從縣講到了村,尤其是他要去的陽洼村。

        陽洼村是柳林鄉最偏遠的村,原來工作基礎很好,是全縣的基層組織建設先進村。后來,整天的催糧要款刮宮引產,又是從農戶家往出來拉糧食又是往外牽牛抱電視,老支書覺得鄉里鄉親的硬不下心做便辭了職。偏偏村里的混混劉生虎能打硬仗,三下五除二就把積年欠費全部收清,于里鄉里就任命劉生虎當了村支書。再后來,國家不征收了,今天發這放退耕還林款,明天發放糧食直補,還有農機補貼、社會低保、繁育母豬補貼等等,劉生虎便借機克扣,村民也沒有人敢說話。駐村干部去一個被他擠走一個。這不,現在又輪到周鳳山了!

        門衛孫師說,當今社會真是好,可就是把這號人沒治,干部形象都叫這些人給糟踐了。劉生虎又是開砂廠又是販洋芋,一切都是包本生意。其實,劉生虎就是當地一霸,就連縣里工作的干部家屬也得看他的臉色呢!

        周鳳山聽得心里沉重起來。

        2

        第二天一早,周鳳山就從鄉上出發去陽洼村,聽說周鳳山沒帶手機,李文有點詫異,便說,我打個電話給村支書劉生虎,讓他在村部等你!然后撓撓頭說,有些事按理不該說的,可這陽洼村是出名的難弄,前一個駐村干部就是給人整走的,你可千萬要當心!

        周鳳山忙說,謝謝李秘書,我一個剛來的人那有挑三揀四的道理,以后還請李秘書多指點多幫助!李文說,指點不敢,幫忙還行。你步行只怕中午都到不了哩!一會兒有人過去,我叫他用摩托捎你一程!

        周鳳山千恩萬謝地坐了個順路摩托車,到村上時已經是午飯時間,從摩托上下來時雙腿又冷又麻,站都站不穩,再加上一上午的山路顛簸,周鳳山只聽得肚子里咕咕直叫。見了五大三粗、剃著板寸、穿著皮夾克的劉生虎,周鳳山從氣勢上便覺得矮了半截。

        周鳳山說,劉支書,我是周鳳山,鄉里安排我駐咱陽洼村,還得請你多指教??!劉生虎哈哈一笑說,你就別虛偽了!還要請周組長多批評??!不瞞你說咱們陽洼村可是名聲在外,這愣是他媽的那個劉組長給我們造的謠!一看周鳳山空著兩手,便說,不說這些破事啦,咱們先吃飯吧!

        周鳳山跟著劉生虎穿過村莊到一個大鐵門前,門一開,一只膘肥體壯的黃狗便汪地一聲竄出來,嚇得周鳳山直往劉生虎背后躲,劉生虎砰地朝狗踢了一腳,罵道,周組長又沒有日你媽你咬什么咬?狗便吱吱叫著逃向狗窩,一邊給主人擺著尾巴,一邊不懷好意地朝周鳳山呲著牙。周鳳山在劉生虎家吃了飯,任憑劉生虎好說硬勸,堅持沒有喝酒,劉生虎明顯有點不快,然后剔著牙噴著酒氣說,周組長,晚上你只能住在村部了,下午我叫人把火架上。周鳳山又說謝謝,劉生虎說,現在咱們每天都在一起,你這么謝來謝去都煩死人了!下午我還得去弄自家的果樹呢!你呢,就先去做那個婊子的工作吧!她家那四畝果樹都在路邊上,老大一塊地不覆地膜領導一看見定挨訓,周組長只要把這事做好,其他的事包在我身上。

        周鳳山說,下午我還是和你一道干活吧!今天為我都耽誤你一早上農活呢!劉生虎說,我干的這球事還算人事嗎?耽工誤事也不是一天兩天的,不過你要去也行!我順便給你指一下咱村的產業示范帶。于是,周鳳山便跟了劉生虎兩口子去果園,從村里走過時,周鳳山看到人們都老遠躲著他們三人,遠處的人還都指指戳戳的,隱隱約約聽人說,又來了一只狗,知道是在說自己,便騰地一下子紅了臉。

        周鳳山跟著劉生虎看了果園示范帶,看到路邊有好大一塊果園管理水平很低,也沒有覆膜,確實很是礙眼。劉生虎說,這就是陳菊香家的,那婊子真是禍水!

        一會兒,在地里干起活來,劉生虎說,唉,沒有想到周組長弄起果園來還有兩把刷子。周鳳山說,我家的果園管理水平可比這里高多了,農忙時我經常幫哥嫂在地里干活呢!

        晚飯后,劉生虎帶他去村部的路上,指了指陳菊香家的門說,鄉上補了半數地膜領都不領,真是白虎星,克死了丈夫,死了公婆,孩子也病著,唉,我也是拿她沒辦法!周鳳山想,這門也太好認了,一看大門頭的破敗程度就知道光景不怎么樣。離村部這么近,他明天還真得去看看。

        3

        晚上睡在村部里,周圍一片死寂,與大城市的喧囂相比,這里的夜才是真正的夜——漆黑而寂靜。雖然勞累一天,周鳳山卻還是失眠了!他想起當初自己在人才市場上的情景,簡直就像在農貿市場的牲口一樣,天之驕子的大學生尊嚴一下子被打得干干凈凈,看著那些哭天搶地的、愁眉苦臉的應聘者和那些橫挑鼻子豎挑眼的考官,周鳳山感覺到屈辱而失望。自己落聘了,最后,為了女朋友陳鴻的事,他都給考官下了跪,可還是沒有得到任何同情。他無法面對供給了他四年時間的哥嫂,于是,和陳鴻一道南下去了深圳。周鳳山搞軟件設計,陳鴻進了一家廣告策劃公司,兩人都干得風風火火,甚至一個月連個面都見不上。周鳳山更是忙得連軸轉,困了就在椅子上瞇一會兒,醒來泡包方便面接著干。他想憑著自己的勤奮和努力在這里打一片天地,給供給他的哥嫂和追隨著他的女朋友一個交待??赡擒浖镜念^兒突然人間蒸發了,他的辛苦也白費了。一年到頭了,當他和陳鴻相擁著走在閃爍著霓虹燈的街道上時,周鳳山明白他們的關系也到頭了:一個男人不能給所愛的女人一個溫暖的窩,他是沒有資格談情說愛的。

        最后在街頭分別時,周鳳山說,能再給我一年時間嗎?陳鴻咬咬嘴唇沒有說話,當周鳳山在晝夜服務的酒吧要了一瓶啤酒坐到天明時,他的手機吱地來了一個短信——《我等不到了》!這是周鳳山送給陳鴻一部余秋雨新書的名稱,陳鴻很幽默地結束了他們長達三年的戀愛關系。最后一次見面時,他們都已經很平靜,連意想中的哭天抹淚都省略了。陳鴻故作輕松地征求周鳳山的意見說,當二奶好?還是嫁個二婚帶孩子的好?周鳳山苦笑著說,我也沒想好,這是終身大事還是你自己拿主意吧!陳鴻說,我人生地不熟的,你幫著出個主意總行吧!周鳳山心灰意懶,但還是強打精神分析說,當二奶輕松但風險太大,不是長遠之計;嫁個二婚帶孩子的就是個保姆,但比較有保障。陳鴻在最后時刻還是忍不住撲在周鳳山懷里哭了起來,說,我不是東西,但我實在沒辦法!不然我就得去洗頭房。零賣整賣都是個賣,我就整賣了吧,省得天天煩心!陳鴻往周鳳山寬大的懷里鉆了鉆,深情地說,山,你就好好地再要我一回吧!以后我就要為人妻了,咱們就別再見面了!周鳳山心如刀絞,陳鴻淚如雨下,那還有什么心思?他撫著女朋友那柔順的長發,吻干了她臉上的淚,輕輕地說,我會一輩子記著你的!然后毅然轉身離去,他盲目地在街道公園轉了一天一夜,后來又打開手機看看那條短信:《我等不到了》!他想其實陳鴻也是堅持不住了!他沒有絲毫的報怨,他一個尖端軟件工程專業畢業的大學生,經過了連同幼兒園近二十年時間的學習,找不到工作,沒有房子,自己都養活不了自己,還奢談什么理想報負。既然不能為女朋友負責,那還賴著人家干什么?他拿起那個二手的直板手機,在碧波粼粼地湖面上打了個水漂,便吹著口哨瀟灑地告別了那個充滿夢想和傷感的城市。

        周鳳山丟掉了幻想,也丟掉了自己學習了四年的專業,白天看著哥那陰沉的臉色聽著嫂子無盡的抱怨干活,晚上像上高中時一樣重新開始按照公務員報考的要求死記硬背,第一年差了三分,第二年他以第二名的成績被錄取,成了一名鄉干部。

        雖然成功了,卻沒有人分享這種喜悅。

        睡在這山村安靜的房子里,周鳳山思緒萬千,就這樣醒到天亮——早餐怎么辦呢?這畢竟不是深圳,拿著錢就可以買到一切!他尋思著,一大早便去陳菊香家,幫她家覆膜吧!他模糊地覺得村支書劉生虎的群眾基礎太差了,覺得和他走得太近村民有看法。于是,便來到陳菊香家門口,準備說服她去覆膜。

        4

        看到陳菊香的一瞬間,周鳳山太吃驚了,這個女人也太面熟了!可就是想不起在那里見過??吹剿字碜咏o一個目光呆滯的小男孩兒穿鞋,他問,你就是陳菊香?那女的臉都沒轉一下,說,咋啦?周鳳山說,我是新來的住村干部,姓周。陳菊香說,噢,知道了,還以為你姓狗呢?周鳳山臉一下子紅了,說,你怎么開口就罵人呢?陳菊香把孩子的衣服整理一下說,這還是好聽的。有屁就放,老娘還忙著呢!

        周鳳山這才明白支書劉生虎為啥要叫他做陳菊香的工作了——連話都搭不上,還做什么工作?于是,硬著頭皮說,你那塊果園要覆膜了,在路邊上多扎眼,地膜鄉上都補了一半,在村部里放著。要不,我也幫你覆膜吧!

        陳菊香說,我家的事我知道,路邊怎么了?要我給那幫狗日的撐面子,沒門兒!然后看一眼周鳳山,說,你也少打老娘的主意!隨著光線的適應,周鳳山看到房子后面的桌子上,放著一張黑色框子的照片,一個小伙子很憨厚地笑著,想必,這就是那位死去的丈夫了!

        周鳳山碰了釘子,便出了陳菊香家的門,太陽已經升到樹梢了,村子里便有些老年人和幾個光棍漢在陽洼里開始曬太陽捉虱子。街道上一溜七八只狗相追著過來,不知咋的,這幾年到處是這樣的流浪狗,呼朋引伴的煞是熱鬧。春天是人們播種的季節,也是狗們談戀愛的好時光,幾只狗嬉戲著,當著那么多人就肆無忌憚干起了不要臉的勾當,有個光棍氣得拿石頭要打。另外一個說,別打了,咱也看著解解悶兒,誰讓咱們活得連狗都不如呢?

        看見周鳳山過來,幾個光棍一邊看著狗一邊笑著議論,哎,這個駐村干部一來就找寡婦,看來也不是什么好東西!周鳳山也顧不了許多,便主動上前搭話,只聽一位老頭兒問,小伙子,我眼花了,你看對面那路上下來的是人還是干部?周鳳山沒有計較老頭兒的用語,認真地朝對面山上看了看:對面確實下來幾個干部,估計也是督促產業結構調整的,便認真回答,老人家,那是幾個干部!聽完他的回答,大伙兒開心地笑起來。周鳳山有點莫名其妙,他那里知道這是老頭兒給他下的套呢?老頭兒自顧笑著補充說,我說怎么看也不像是人?

        快到中午時分了,周鳳山還沒有吃上早餐,實在有點撐不住了,便硬著頭皮幫覆膜的人家干活,干完活便跟著人家去蹭飯??蛇@樣吃一頓還行,時間長了怎么辦呢?回到村部,他便用村部的電話給李文說,麻煩你給我捎點方便面下來,錢我上來給你!李文說,這行!唉,早知道會這樣的,你下去時應該帶些,不過你也太認真了!只怕也不是辦法。那有這樣駐村的?老實說,其他駐村干部下去給支書提幾瓶酒,事情一交待就回去了,現在連包片的鄉領導也巴結村干部呢,不然誰也玩不轉!

        周鳳山的確不知道別人怎么駐村,但有了方便面,周鳳山馬上來了精神。加上村支書劉生虎又催他做陳菊香的工作,說再過幾天鄉黨委書記下來檢查,覆不了膜不好交待!于是,周鳳山便自個兒扛了放在村部的地膜到陳菊香家的地里去覆膜,這活兒對周鳳山來說簡直是小菜一碟??斓街形鐣r,他坐在樹下一邊歇著一邊看自己覆的膜兒,覺得還蠻像回事的,渾身出了一通汗,心里也覺得舒坦不少。

        第二天,陳菊香帶著孩子來到地里。

        她很挑剔地看了看周鳳山覆的膜,眼里的敵意減少了,可也沒什么好氣,不聲不響地也在一邊干起來,孩子就在一旁的地上玩起壘房子的游戲來??煨r,路邊走過來的人便打趣,瞧兩口子活計干得還挺地道??!另外有人搭話,怕光不是活干得地道,可能該干的都干了吧!陳菊香叉著腰接口說,來啊,那個想干,和老娘來干??!

        誰敢???真可惜這么個人了!那幫人便說笑著走了。

        周鳳山看著埋頭干活的陳菊香,那不修邊幅的衣服還是遮掩不了少婦的健美和風韻,他覺得也真可惜了!如果把那散亂的頭發梳理一下,穿身套裝,那就是非常時尚的職業白領。陳菊香身都沒有轉,背上似乎長眼睛,說,要干就干,不干拉倒,看什么看?周鳳山一聽兀自紅了臉。陳菊香自顧說,看來也不是什么好——!她煞住了“東西”兩個字,自個兒也紅了臉??粗荒樞呒t的陳菊香,周鳳山的記憶一下子被喚醒了——這個陳菊香眉目之間正是他前女友陳鴻特有的神情,難怪那么熟悉!再想,這陳菊香其實挺漂亮的,就是太不打扮也太潑太野了。

        干完活,陳菊香說,周組長,就不請你吃飯了,寡婦人家的落閑話。這神情語調,與初見時簡直判若兩人,一時兩人間竟都有點小小的不適應。

        5

        晚上,周鳳山睡了兩年來第一個好覺,樹上的鳥鳴把他喚醒來時,天已經大光亮了。他連忙吃了早點,扛起托李文從鄉上捎來的地膜和化肥趕到地里,因為鄉上分給陳菊香的地膜只夠覆二畝,他便托李文代買些捎來,李文打趣說,小心點,那個陳菊香可不是好惹的!周鳳山說,這塊地不覆膜會拉全村后腿,書記來檢查我要挨批的,我剛工作,不愿給領導留個不好的印象,我又不招誰惹誰怕什么?李文壞笑著說,不是那意思,主要是告訴你,她有病,臟??!周鳳山心里說,有臟病,啥臟???轉念一想,明白了,也難怪!

        到地里,陳菊香沒有來,周鳳山便獨自干起來。直到下午,陳菊香來了??此栽谀抢锔材?,疑惑地問,地膜不是用完了嗎?周鳳山說,我知道不夠,事先托人捎了些來,總不能半途而廢吧!說完兩人不出一聲地覆起膜來,這沉默的時間一長氣氛便有點尷尬。周鳳山找話茬問,孩子什么???到讀書的時候了怎么能老帶在身邊,干活不方便也耽誤孩子學習。陳菊香嘆口氣說,嚇得,可能是失魂,不敢見生人。周鳳山問,怎么會這樣?陳菊香說,提起來話長,我家那口子死在煤礦上,是瓦斯爆炸,當時公婆都急瘋了,我也——唉,不說這了!

        果樹覆膜結束了,陳菊香的那塊地成了樣板田。書記表揚了,可周鳳山絲毫也沒有輕松,滿村子都是一股關于他和陳菊香的流言。

        周鳳山沒想到,自己努力考試的結果是去干農活,那還考什么大學考什么公務員?一開始就種蘋果只怕也致富了。再說,與其他鄉干部相比自己是認真的,卻沒想到認真的結果竟會是這樣?

        山里的桃花開了,這里一叢,那兒一簇,蜜蜂熱鬧地從這一叢飛到那一簇,山坡上便是一片春意盎然的景象。周鳳山也來了興致,看完桃花便采了幾枝找了只瓶子灌些水插上,村部的破房里便飄起一股淡淡的幽香,他的心情也好了起來。

        突然,門口光線一暗——陳菊香進來了。

        這還是陳菊香嗎?她的頭發梳得光光的,衣服雖有點過時,但卻很干凈,看到桌子上的桃花,說,到底是讀書人,這么個破房子也被你住出品位來了!周鳳山沒想到她竟然拽出如此雅致的詞兒來,多看了她一眼讓了坐,說,有什么事嗎?陳菊香說,喲,沒有事還不能來了?這可是村部,村民來一下怎么了?周鳳山站著說,當然行!陳菊香說,周組長,你幫我家覆了那么多地膜,這活算是白干了,可地膜錢我總不能賴帳吧!說著掏出錢放在桌子上接著說,按理我還得請你吃頓飯,又怕請不動!周鳳山想起李文的提醒,把錢推過去。陳菊香幽幽地說,我人臟錢又不臟,你怕什么?周鳳山還想推,陳菊香說,如果你不收錢我會把覆好的膜全都扒了還給你!然后挑釁地看著周鳳山說,你信不信,周組長?周鳳山被她看得心里發毛,收下了錢。陳菊香說,還有事沒答應呢?周鳳山說,什么事?噢,飯就不吃了,我一個人隨便對付一下就行了。陳菊香看了一下周鳳山平時做飯的灶具說,你一個大男人家還會自己做飯,真不容易??!然后瞅瞅周鳳山,眉宇間帶著少婦特有的那種嫵媚和頑皮問,我就那么可怕嗎?說著,撩了撩額前的秀發,舉手投足之間,全身的優美的曲線便在門口透進的光線中顯現出來——真可惜這個美人胚子了!周鳳山感覺到了這個少婦深奧洋溢著那種被壓抑的活力,從內心發出感慨。

        在南方時,周鳳山聽說這種病又叫花柳病,最初從廣東傳進來,所以又叫廣瘡,原以為只在發達的大城市有這種病,沒想到在這么偏僻的村莊也會有這種???周鳳山來到這偏僻的山村,本來是想在純樸干凈的地方來療治身心的創傷,回歸一種樸實而勤勞的生活,可現在一看,哪里又會有這樣一片凈土呢? 周鳳山有一次對一個慈善組織當義工的同學趙義講了自己的經歷,提到了陳菊香兒子的病。趙義說,還真巧了,我們最近執行的項目中就有這類醫療援助,因為捐助者曾經就有一個在災難中受驚嚇而導致抑郁的孩子,后來治好當了大老板,這家公司便每年拿出一筆錢來做專項醫療救助,全免費。周鳳山一下子高興地跳了起來,說,這可太好了!趙義一臉迷茫地說,嘿,你這小子是咋啦?可別打人家小媳婦的歪主意,影響我們項目形象。周鳳山有點遺憾地說,不可能!她也有??!臟病,聽說是打工的丈夫傳染的。

        趙義說,現在這種情況比較多,一方面是外出務工人員的性苦悶得不到釋放,轉而到洗頭房尋求刺激染病,又傳染給家里人,山村的人缺乏常識又擔心名聲,得不到及時的治療;另一方面是留守婦女所面臨的性苦悶和性搔擾,唉,這個群體的生存狀況令人堪憂??!好在已經有社會學者關注這種問題了。 周鳳山說,我也看到過這類資料,這已經不是個別問題,而是一種社會現象了。

        趙義說,有些慈善組織做過調查,關注農村婦女婦科病治療,有機會我給你通知,叫她來治療吧!嘿,看來你這小子搞慈善倒比我更合適。

        周鳳山專程找到陳菊香家說了這件事,陳菊香一言不發抱住兒子抽咽著哭了起來。然后,按著兒子的頭說,思遠,給周叔叔磕頭!說著,和兒子一齊跪在了周鳳山腳下,周鳳山忙去扶她和孩子,扶起孩子的時他碰到了陳菊香的手,本能地縮了回來。陳菊香又按著孩子給那個憨笑的照片磕頭,說,娃他爸,咱思遠有救了,你就安息吧!這時,周鳳山才看到,照片下面是一個黑色的骨灰盒,一時覺得有點毛骨悚然——哪有人把這東西放家里的?

        可能是看出周鳳山的疑惑,陳菊香說,可能是我命硬,從我到這個家就沒有斷過災難。當初,我娘家媽得了癌癥要化療,沒有錢,人家出了幾萬元把我娶過來,我媽也沒救下,婆家卻拉了一大筆債?;楹?,丈夫便去煤窯挖煤還債,遇上了瓦斯爆炸,幾十個人就那么燒在了一起。一堵墻高的小伙子去時活蹦亂跳地,來時就這么一個小匣子,幾十個人燒在一起那能分得清誰是誰?一家一撮拿回來,公婆一看就急死過去,不久就相繼去世。就這樣,我們家兩年死了三個人,孩子也嚇傻了!聽著這個女人的訴說,周鳳山猛然覺得自己經歷的所謂痛苦簡直太膚淺了!

        周鳳山小心地說,既然連誰的骨灰都不知道,那還放在家里不磣得慌?陳菊香嘆口氣說,像我這樣的人還怕什么?再說,不管是誰家,經了這事,大家都供著,死的人就都受供了,活著的人也都有了念想。這句不經意的話,宛如一瓣心香綻開,一下子使周鳳山對這位苦命的女子肅然起敬,是??!一起死難的人把活著的家屬連起來了,只要大家都供著,每一個逝者就都會受到祭奠,活著的親人就會得到安慰。周鳳山想起了許多國家戰后所設的無名烈士墓,就是讓許多失去親人的人能夠對著墓碑一揮思親之淚寄托哀思。

        思遠的病治療的比預想的還順利,到秋季,就上了學??芍茗P山卻并沒有因此而輕松,他慢慢地覺出了陳菊香對他的依賴。她有時候還會悄悄地拿了他的衣服去洗,給他送來新韭黃炒雞蛋——這也確實是周鳳山的最愛,品嘗著農村土雞蛋和自然生長的韭黃炒出的那純正的美味,周鳳山想起了自己逝去的母親,他已經有好幾年沒有吃到母親做的飯了!

        周鳳山雖然對這位不幸的農村女性從內心并沒有卑視,但還是有種生理上的排斥,對她望而生畏敬而遠之。他一個小小的駐村干部,也就只能做些力所能及的幫助,何況,他已經為這些事付出了不小的名譽代價。

        6

        秋天悄悄地來了,山坡上的野菊花靜靜地開了。

        果園觀摩的時間到了,駐村干部又全下到了村上,周鳳山便又住進了村部。他看到,陳菊香家的果園果子紅彤彤的煞是好看,便想著這里面也有自己的汗水,看著思遠也每天背著包唱著歌兒上下學,陳菊香臉色也紅潤起來,他感到由衷的欣慰??粗狡律霞拍亻_著的野菊花,周鳳山感慨,菊花雖然沒有桃花開放時的紅火熱鬧,可直到霜降時才開野菊花,卻發出沁人心脾的芳香。

        周鳳山查看了觀摩的果園,覺得一切都很好,于是上門動員村民打掃衛生,迎接觀摩。在街道遇上那位老頭兒,老頭笑瞇瞇地說,這個干部娃怎么越看越像人了!大家一番大笑,周鳳山尷尬地笑著,也接受了村里人特有的幽默方式。

        走到陳菊香家房子后面,周鳳山看到排水路不暢,而且好幾家人的出水口朝向陳菊香上房的后墻——這也真是太欺負女人家了!他記著要去找陳菊香說一聲抽空專門收拾一下,雖然深秋下大雨的可能很小,但難保萬一??梢灰婈惥障銉扇硕加悬c不自然,陳菊香臉上涌出的那種嬌羞讓他久已寂寥的心怦怦亂跳,就把這事給疏忽了。

        秋天到了,僅有的幾個青壯勞力在秋播后又外出打工了,整個村子像死去一樣安靜。周鳳山睡在村部里,明確地感受到來自身體深處的那種饑渴,他青春的身體在與女朋友分別后整整沉睡了三年,現在醒了!他覺到了那些細胞強烈的呼喊。這在他作為打工族在大都市時感受到了,他理解那些農民工在繁重的工作心理壓力下需要生理的放松和排泄,但還是難以原諒那些找洗頭房小姐又給家人傳染病的臭男人。細想起來,留守在農村的婦女,除了繁重的農活還要忍受更多的歧視、傷害和搔擾,比如陳菊香那么美麗一個少婦,竟然得上了那種臟病,覺得上天真是太不公平了!

        在淅淅瀝瀝的雨聲中,周鳳山睡得正香,突然聽到轟隆一聲巨響,接著傳來了女人和孩子的哭聲,周鳳山霍地起身幾把穿上衣服,憑直覺就知道是那家的房子或墻塌了,這可怎么得了?他打了手電奔出去,手電光穿過厚厚的雨幕——真是麻繩從細處斷,是陳菊香家上房后墻塌了!

        周鳳山一進門,尋聲望去,看到雨幕中陳菊香摟著思遠。再看看倒塌后異常難看的上房,心里頓時輕松不少——幸好是空房子。原來,上房是陳菊香公婆住的,老人去世后一直空著??吹街茗P山進來,陳菊香便不顧一切地撲到他懷里大哭起來。一會兒,有幾個鄰居進來,一看沒有傷人,再看見周鳳山和陳菊香那種情景。大家便說,好在沒有傷人,這陣黑燈瞎火的,也只能等天亮再收拾了。周鳳山也顧不了許多,連拉帶抱著渾身濕淋淋的陳菊香進了側房,由于上房塌了,電也斷了,他立即熟練地生起了火,菊香也找到半截蠟燭點起來。

        在蠟燭搖曳定的光暈中,周鳳山安頓思遠睡下,把菊香擁到火爐前烤著火說,別怕,只要沒有傷人,一切都不要緊!菊香依偎在周鳳山寬大溫暖的懷抱里,渾身顫抖得像一片風中的樹葉,周鳳山不由得頓生愛憐之心,聞到菊香身上沁出的少婦特有的清新氣息,周鳳山心想,病人身上那會有這樣迷人的香味?兩個人的衣服都濕透了,他們用體溫相互取暖,慢慢地,菊香的身子暖和起來,聲音也由嚶嚶的哭泣變成了喃喃的細語。

        菊香含羞帶笑地問,你這樣抱著我難道不怕我給你傳染???周鳳山說,都這樣了還怕什么?

        那你不怕我壞了你名聲?年輕人壞了名聲可找不上媳婦!我可是個名聲不好的寡婦,無所謂的!菊香又輕聲說。

        周鳳山說,不怕!接著又問,大嫂,那你得的究竟是什么???為什么不去治???我聽同學說有專門治這種病援助項目呢!

        菊香使勁摟摟周鳳山的腰,撒嬌地說,你是真傻還是裝傻?我才二十四歲,還比你小兩三歲哩,再說,我是你哪兒的大嫂???

        周鳳山感覺著菊香說話中輕輕撲到他臉上的氣息,心中一陣恍惚,說,那你結婚可真早!人常說身體是本錢,有病就得早點治!

        菊香幽幽地說,我那有什么???病人能是這種氣色?周鳳山看著燭光里滿臉嬌羞泛著紅暈的菊香,一時竟不知所以。

        原來,菊香在丈夫死后就多次被鄉長糾纏過,村支書劉生虎多次上門威脅利誘,村上的一干光棍更是敲門打窗沒完沒了。最后,菊香實在沒有辦法了,就對鄉長悄悄說,我男人死了,我一個女人家守一年半載還行,時間長了也熬不過。我很樂意跟鄉長好,攀上鄉長能得到照顧又沒有人敢欺負,可,可是我身上得了臟??!鄉長聽完便像看見毒蛇一樣急忙溜了。菊香看著鄉長且退且走的狼狽相,笑了起來,笑到最后又傷心地哭了起來!

        對支書劉生虎來說,村里留守的小媳婦多的是,她本來覺著自己也是幾千人的頭兒,家大業大,人又長得不賴,照看這些留守媳婦也是自己的職責,同時也是自己報酬的一部分,不然一年掙幾千塊錢的村干部誰干???有了支書這身份,走村串戶也是正常工作嘛!可他覺得,菊香有文化,為了巴結鄉長就忍痛割愛把菊香推薦給鄉長,后來一聽菊香有臟病,就直罵她是白虎星,難怪一家子不消停?

        這消息很快便傳遍了全村,后來,連鄉上人都知道,陽洼村有個小狐貍精,得的是臟病。

        在菊香慢聲細語地講述中,一顆純潔的心靈宛如一朵芳香的菊花,一瓣一瓣地在周鳳山眼前綻開了,令人驚艷令人贊嘆!這個柔弱的女子竟用自污的辦法在這個物欲橫流的社會保持了自己的貞潔!周鳳山悲觀地想,如果貞潔要用骯臟去維護,那么又用什么標準去衡量這個社會的道德呢?周鳳山曾經死灰般的心被菊香的喃喃細語揉得七零八落,他動情而愛憐地抱緊菊香,菊香的身子在周鳳山的懷里軟了一下便熱辣辣地燃燒起來!周鳳山覺得他男性的激情在一瞬間也蘇醒了。

        7

        快樂的日子總是過得很快。

        周鳳山幫助菊香清理了倒塌的上房,兩個人都正值青春年華,白天干那點活根本不算什么,晚上便悄悄地聚在一起,他們的所謂避人耳目其實也只是自欺欺人,像所有戀愛中的人一樣,沉浸在遲到的快樂里,忘記了這是一個偏僻的山村。

        山村的夜很黑,也很靜。

        當被性苦悶折磨得發瘋的光棍們得知他們垂涎的菊香留著干凈身子,舍近求遠地與鄉上干部相好時,他們高度一致而又異常興奮地參與了這場捉奸,那扇本來就不太堅固的門被撞開了,在慌亂中衣衫不整的周鳳山和菊香在手電光中縮成一團,瑟瑟發抖。光棍們在愣了一會兒之后,喊到,打這嫖客!打這婊子!于是,一頓拳腳落在周鳳山的身上,周鳳山喊道,你們私闖民宅打人,這是犯法!

        大家聽了,一陣哄笑,還真怪了,那你這是干啥?狠狠教訓這狗日的!周鳳山大喊,我們這是戀愛,你們無權干涉!隨著他的喊聲,又一陣更重的拳腳落下來。菊香撲上去護在周鳳山身上,哭喊道,是我自己愿意的,你們不能這么打他!

        不料,菊香的做法更激起了光棍們的怒氣,他們連拉帶扯地把菊香拽起來,趁機在她身上亂扯亂摸。思遠也被吵醒了,他大哭著叫道,不要打周叔叔!周叔叔是好人!菊香哭嚎了一聲,瘋也似地穿過人群奮力跑出門去。周鳳山很無奈地用胳膊擋著頭臉,鼻子口里都流出血來,渾身被打得生疼。他一個人確實無法抵擋這些愚昧而憤怒的暴民,他感到一種徹骨而又無助的悲哀。

        正在這時,隨著一聲嘶啞的銳喊,誰敢再打我砍了誰!整個屋子一下子安靜下來了!周鳳山看到,菊香披頭散發手里舉著一把菜刀,那樣子簡直就是一頭咆哮的母狼。人們被菊香的舉動嚇怕了,一個個退到一邊。這時,周鳳山看到了人們后邊的村支書劉生虎。

        劉生虎右手的食指和中指間夾著一支香煙,微笑著走前來說,哎,這不是周組長嗎?這是怎么回事?快,快扶起來!說著,又伸手輕輕按下了菊香舉著的菜刀,罵罵咧咧地說,球大的事,搞得拿刀弄棍的,還像不像樣子?然后轉過身對那幫光棍吼了一嗓子,一幫混球,還不快滾!那幫光棍一個個賊溜溜地跑了。

        周鳳山也灰溜溜地走了。

        他還沒有轉正定級,攤上這么一檔子事,能不能繼續在柳林鄉混下去,還真是個問題。確定無疑的是,他在陽洼村是沒法駐了,他毫無懸念地重復了前一任駐村干部的故事,為死氣沉沉的陽洼村村民提供了一次捉奸游戲,也給百無聊賴的鄉干部提供了茶余飯后的談資。

        周鳳山離開了,帶著他在放鄉上還沒有打開的鋪蓋卷。李文撓著頭對他說,書記叫我有事,就讓孫師送送你!沒事,這種事,你又不是第一個,一有消息我就通知你——你還是弄個手機吧!

        門衛的孫老頭用自行車幫他把鋪蓋帶到搭車的路口,笑著安慰他說,小伙子,沒有過不去的火焰山。別往心里去,也別覺得丟人。這號事,老頭子我年輕時也遇過,這不,今天還不是兒孫滿堂的。周鳳山面對門衛孫師的安慰,心里五味雜陳,他想,這根本不是一回事!但他確實不知道怎么給這個好心的老頭兒說清楚,只是訕訕地說,謝謝你!你先回吧!

        周鳳山坐在路口的土埂上,寒風呼嘯著從樹梢掠過,吹得他臉頰生疼,可他心里更疼。周鳳山看著山下的柳林鄉,揪心地想著還苦焦地守在陽洼村里的菊香——他這么一走了之,她可怎么過???

        臨別時,周鳳山動情地對菊香說,我要對你負責,我要娶你!菊香流著淚說,是我害了你,我不能再連累你!周鳳山擦著菊香腮邊的淚水說,我是真心的,咱們一起走得遠遠的,好好過日子!菊香苦笑著說,有你這句話,有和你在一起的這些日子,我已經很滿足了!你還是個小伙子,你應該過一個正常人的生活。我還得守著這個家,守著思遠,他們想趕我走,沒門兒!她低頭尋思著嘆道,思遠這樣子只怕念書也考不了學,我得把劉家的這份家業守著,等思遠長大了交給他,也算給劉家一個交待!

        周鳳山知道,菊香家那塊地在路口,地理位置很好,劉生虎早就盯上了,想占過來開發修建 “農家樂”。這幾年城里人吃山珍海味吃得膩了,周末喜歡開了車子跑到山村休閑娛樂吃野菜,“農家樂”的生意很火,也很賺錢。唉,劉生虎盯上這里,那還有菊香的好日子?

        今天菊香也沒有來送他,因為不知有多少目光在盯著他們呢。

        聽到一聲汽車喇叭在空曠的山梁上響起,周鳳山知道,班車來了。他朝陽洼村方向回望了一眼,提起鋪蓋卷,準備上車。

        班車放了一聲響屁,停下了。車上下來好多打工回來的人,大都穿著臃腫的廉價羽絨服,有的背著鋪蓋卷,有的提著挎包,大家互相發著香煙,親熱地告著別,口頭上約著來年外出的時間。

        大家看到周鳳山在這個季節背著鋪蓋搭車往外走,都用異樣的目光打量著他——他這是要去干什么???

        周鳳山也想,現在該去干什么呢?

        第2篇:大關村遠教總結

        2010年燎原鎮大關村遠教工作總結

        自我村的遠程教育工作開展以來,我村在鎮黨委、政府的正確領導下,明確指導思想,精心組織,認真研究新時期農村工作中出現的熱點、難點問題,結合遠程教育這一新契機,不斷將各項工作引向深入,并以此為依托,加快了我村的現代化教育和科技興村的步伐,實現了“讓干部經常受教育,使農民長期得實惠”的目標。實際工作當中我們堅持穩扎穩打是保證收看有序的基礎,循序漸進是實現收看結果卓有成效的保證,合理安排是保證收看時間不與群眾生產、生活相沖突的可靠法寶。兩年來我們對遠程教育經歷了從無到有;從無知到有知;從不知所用到學有所成,真正實現了當初省委政府、市委政府建立遠程教育的初衷和目的,為豐富農村文化生活,唱響新農村建設和諧樂章書寫了濃重一筆。

        日常工作中我村發揮優勢采用了以下幾點措施:

        一、切實加強對遠程教育工作的管理。建立健全遠程教育領導小組,為遠程教育工作的順利實施,提供組織保障,全面負責,落實遠程教育的各項工作,成立了以村支部書記及村委主任為主要負責人的遠程教育領導小組,指定專人負責遠程教育的管理與維護工作。根據鎮政府領導的具體要求結合我村的實際情況,有條不紊、循序漸進的開展遠程教育工作。

        二、明確了教學管理職責。重點圍繞群眾、生產中心工作發展經濟中心為群眾服務,做好信息、記錄、收集、認真總結經驗及時,匯報情況。對學習要求和收看結果及時進行總結匯總,對廣大黨員、干部、群眾提出來的要求需要了解的內容認真記錄在案。及時進行信息的歸攏和回饋。

        三、建立完善了教學管理制度。“兩委”將遠程教育納入議事工作日程;認真組織黨員干部、群眾學校、貫徹落實黨的路線、方針、政策、科學技術;專人管理,對設備勤保養,及時收集匯報,做好記錄,建好檔案。

        四、以場地建設為重點,狠抓基礎設施建設。我村加大對遠程教育站點的投入,今年新增了投影儀一臺,使遠教工作能夠更好的開展。

        五、合理安排時間收看節目。農村的生產生活無序、不統一性要求遠程教育工作要合理安排,統籌兼顧。因此合理的時間安排保證了大多數黨員干部的收看可能性。

        六、黨員干部定時收看,實現黨員和干部首先領會課件要領,這樣才能更好的實現科技為“三農”服務的宗旨,實現好致富能手的“傳、幫、帶”工作的扎實進行,立竿見影。

        通過對遠程教育的摸索、實踐。我們在黨員素質培養、致富科技、中小學教育等多個方面取得了很大的進步。

        一, 黨員定期收看思想政治教育片保持了共產黨員的先進性,使黨始終站在時代的前列。

        二, 科技致富節目、教育頻道等節目以老百姓喜聞樂見的形式給廣大農民帶來了真正的實惠。并在此基礎上形成獨具特色的遠教沙龍形式。

        三, 足不出戶飽覽全國名山大川,讓我們廣大的農村群眾也能了解世界,了解貴州。

        在村黨總支的領導下,通過本村遠程教育教站點的不斷努力,進一步豐富了本村村民的精神文化生活,弘揚了文明向上的風氣,為社會主義新農村建設注入了新的活力。村中出現了不少新氣象,人們更加自覺維護身邊的環境衛生,更加注重健體強身,而不是整天沉迷在牌桌上。村民的法律意識得到普遍提高,村中盜竊等犯罪率明顯下降;鄰里間吵架斗毆現象明顯減少,人們的防災防盜的意識明顯加強??傊?,大關村在遠程教育旗幟的引導下,正全力以赴地投入到新農村建設當中,并取得了顯著成績。

        第3篇:遠去鄉村讀后感

        遠去鄉村讀后感

        篇1:遠去的鄉村閱讀理解及答案

        《遠去的鄉村》閱讀答案

        文 / 李漢榮

        ⑴小時候剛學會走路,在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上,哭著,

        等大人來扶,卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我,還有的趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學成分。我撲哧一笑,被它們逗樂了。

        ⑵現在,在鋼筋水泥澆鑄的日子里,你摔一跤試試,你跌得再慘,你把身

        子趴得再低,也決然看不見任何可愛的生靈,唯一的收獲是疼和骨折。

        ⑶即使你在田野里追趕一只老鼠,也能到達一首詩的附近——離老鼠洞不

        遠,是被野草掩護的蛐蛐的琴房,正在演奏《詩經》里的某個曲調。 ⑷菜地里的蔥一行一行的,排列得很整齊很好看。到了夜晚,它們就把月光排列成一行一行;到了早晨,它們就把露珠排列成一行一行;到了冬天,它們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才們看見了,就學著蔥的做法,把文字排列成一行一行。后來,我那種地的父親看見書上一行一行的字,問我:“這寫的是什么?為啥不連在一起寫呢?多浪費紙???”我說:“這是詩,詩就是一行一行的?!蔽腋赣H說:“原來,你們在紙上學我種蔥哩,一行一行的?!?⑸你聽過豆莢炸裂的聲音嗎?那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以,我從來不放什么鞭炮和禮花,那真有點兒虛張聲勢,一串劇烈的爆響之后,除了丟下一地碎紙屑和垃圾等待打掃,別無他物,更無絲毫詩意。那么,我怎樣慶祝我覺得值得慶祝的時刻呢?

        我的秘密方法是:來到一個向陽的山坡,安靜地面對一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦、綠豆啦、小豆啦、豌豆啦、紅豆啦,聽它們那

        被太陽的一句笑話逗得突然炸響的“噼噼啪啪”的笑聲,那狂喜的、幸福的炸裂!美好的靈感,炸得滿地都是。詩,還用得著你去苦思冥想嗎?面朝土地,謙恭地低下頭來,拾進籃子里的,全是好詩。

        ⑹鄉村寂寞嗎?有時候是有一點的,但很快就被蛙歌填滿了;蛙歌退場,

        寂寞降臨,但很快又被及時降臨的鳥聲填滿了;鳥聲稀疏,寂寞再度襲擊爺爺的

        日子,但是,更多的蛙歌和鳥聲同時降臨了,超額填補了這并不嚴重的寂寞。雨

        填補云的寂寞,虹填補天空的寂寞,泉填補山的寂寞,魚填補河的寂寞,燕子填

        補屋檐的寂寞,狗叫填補夜晚的寂寞,雄雞扯開嗓子填補黎明的寂寞,兒子兒媳

        和陸續到來的孫子們填補暮年的寂寞??爺爺總是來不及寂寞,就度過了他耕讀

        的一生。于今看來,鄉村的那點古老寂寞,只是上蒼自己給自己布置的作業:為

        時光留些空白,然后,用天籟、天物、人倫、風情去一一填滿。

        ⑺屋梁上那對燕子是我的第一任數學老師、音樂老師和常識老師。我忘不了

        它們,我至今懷念它們。它們一遍遍教我識數:1234567;它們一遍遍教我識譜:

        1234567;它們一遍遍告訴我,一星期是七天:1234567。

        (摘自《讀者》2013年第9期)

        15、請你從文中選一句恰當的話作為本文的題記,并說說理由。(3分)

        16、讀⑴⑵段,分析作者所用的寫作手法與作用?(3分)

        17.下面的句子形象生動,富有表現力,請加以賞析。(2分)

        到了夜晚,它們就把月光排列成一行一行;到了早晨,它們就把露珠排列成

        一行一行;到了冬天,它們就把雪排列成一行一行。

        18、下面的句子含義深刻,富有感染力,請加以賞析。(2分) 詩,還用得著你去苦思冥想嗎?面朝土地,謙恭地低下頭來,拾進籃子里的,全是好詩。

        19、文章結尾說“我忘不了它們,我至今懷念它們”,作者僅僅是懷念屋梁上的燕子嗎?還有什么?(3分)

        20、這是一篇優美的時文,請你結合本文主題或風格,向其他廣大讀者朋友寫一小段推薦語。(3分)

        參考答案:書村網整理

        15、無統一答案。示例:“即使你在田野里追趕一只老鼠,也能到達一首詩的附近——離老鼠洞不遠,是被野草掩護的蛐蛐的琴房,正在演奏《詩經》里的某個曲調?!保?分)理由:描繪了鄉村獨有風景,既富有詩意,又能暗含主題,表現了作者對鄉村充滿懷念之情。(作題記的句子必須能指示或凸現文章的主旨及情感,激發讀者閱讀興趣,常常起到先聲奪人的效果)(2分)

        16、對比手法(1分),有點題的作用----遠去的鄉村。并引發了作者對鄉村詩意生活的回憶與懷念。(2分)

        17、運用了擬人和排比的修辭手法(1分),生動形象地描寫了整齊的蔥給菜地帶來了詩意的畫面,表現了作者對鄉村生活的喜愛。(1分)

        18、大自然給人創作的靈感。我們要親近自然,腳踏實地謙虛地辛勤勞動,在勞動中獲得靈感。脫離生活,脫離實踐,難有成果。(符合大意即可)(2分)

        19、懷念的是鄉村的天籟與風景、人倫與風情,鄉村的生活。(3分)

        20、示例:大自然給人帶來心靈的快樂和寧靜。善待自然,就是善待自己;欣賞自然,就是欣賞自己,發現自然,就是發現自己。李漢榮散文《遠去的鄉村》,讓我們一起反思城市文明,重歸昨日,傾聽鄉村的呼喚,尋找我們的根。圍繞本文主題與寫作風格來推薦,語句通暢,言之有理即可)(3分)

        (要求 篇2:讀后感

        《文化苦旅》這本書我真的讀得很苦。

        從《道士塔》的漫漫黃沙開篇,和著異鄉漂泊者的腳步聲結束,從兩千多年前李冰的都江堰直讀到兩千年后非常時代的吳江船,這是一場名副其實的苦旅,它涵蓋了太多,它承受了太多,它讓一顆不堪負重的心靈,只能用沉默的眼淚來回答歷史上那些太多的委屈,痛苦與太多的無可奈何。

        原來散文,真的也可以寫出歷史的重量。

        余秋雨先生的文采當然是好的,華彩明麗的辭藻,工整通暢的行文;但最吸引我的還是透過詞句背后穿透歷史迷霧的畫面,越平凡質樸越令人動容。王道士遠望外國學者拉著滿載敦煌文物大車的背影,天一閣門口及膝深的積水與樓閣上滿地的棗核,牌坊下尼姑庵中那些靦腆年輕女老師們,布鞋踏在昔日牌坊上的雕紋上,送孩子們遠去而揮動的小手絹,那兩個為開了一冬的臘梅花瓣撐著紫綢傘的小護士……畫面在一個人物身上定格,停頓一下,又跳到另一個場景上,再停頓。一放一停,一停一放,那么浩大深奧的中國文化歷史,一下就有了形象,有了精氣神,不再抽象,不再枯燥,哪怕是屈辱的部分,也讓忍辱負重有了發泄的具體出口。

        就我個人來說,最動人的一定是那篇《風雨天一閣》:“登天一閣樓梯時我的腳步非常緩慢,我不斷地問自己:你來了么?你是哪一代的中國書生?”就這一句問話,竟然讓深夜讀書的我感慨到泣不成聲。對于一個在22歲就離開了故土的漂泊者來說,我從來沒有對歷史對中國的傳統文化產生過多么深厚的興趣,“書生”這個詞實在離我的個人旅程太遠。我捫心自問,究竟是什么觸動了一個甚至對歷史具有抗拒心理的異鄉人的神經,讓那種心痛與感觸都尖銳到幾乎破胸而出,只能用微薄的眼淚來與千里之外的另一個心靈共鳴?而《文化苦旅》整本書我仔細讀了兩遍,仍然不敢動筆寫讀書筆記,直到再讀完了《山居筆記》才終于決定下筆整理自己的思緒,這些文字下面究竟蘊含了一種什么樣的精神力量,讓我的筆為之躑躅,讓我的心靈為之震蕩而深感敬畏? 讀《文化苦旅》第一遍時,對這本書的感覺是復雜的,除了感慨,對有些篇章某種語氣的厭煩也是強烈的。這種厭煩主要出現在作者時不時站到歷史代言人的角度上發表感懷之刻,更在《狼山腳下》一篇中到達了頂峰。那些大而空的言論、呼吁、名詞、慷慨陳詞,那些對中國文化進行總結式陳詞的語氣與對古今文人命運的對比推斷讓人心里總不自覺的產生某種不服,不耐煩:這究竟是何許人也,敢這樣張狂的把整個中華五千年文化的來龍去脈都籠絡進自己的思想體系之下一一解說!可在厭煩的同時,又不得不佩服他的敏銳,他的精確。比如那篇《上海人》,既道盡了上海人的尖刻與斤斤計較,又通過謙讓與不謙讓的比較深入到單元與多元世界觀的差異中去,怎么不是以小見大?剛剛為《五城記》中“構建”、“召喚后代”這樣的詞匯而反感,再翻幾頁,蘇杭與星羅棋布的江南小鎮們又溫柔的用吳儂軟語煙波暮靄把剛才的對立情緒抹去,可在舒暢的同時,“人格方位與地理方位”又跳出來讓我不得不撇撇嘴,把書放下,嘆口氣,再讀。

        這樣復雜的情緒一直伴隨我讀完最后一頁。既然說不清,理不順,那就必須再讀一遍,直到胸中所有的情緒平復下來,所有的感想沉淀出來,才深深體會到,張狂也好,空泛也罷,每一個字背后卻都是深切而誠懇的情感與傾訴,就如同那句“你來了嗎,你是哪一代的中國書生”一樣,背負了太多的重壓與積蓄到不得不爆發的深切悲憤,題目本身太大,平實的由淺入深由小見大是多么得不易!

        文化,不管在哪個時代哪種文明下,都是一種具有凝聚力的精神感召,是超越一切政治因素與社會習慣真正為一個人的本源與根基寫下定義的力量。

        文字,因為真,才會苦 我是一頭驢,雖然我還沒有達到我所敬仰的新浪上的班卓寫的那種驢的境地,但是幾乎每個假期我都是沒有辦法安然在家里渡過的。而讓我變成驢的,是一個人和一本書,這個人是三毛,而這本書就是《文化苦旅》。

        第一次看《文化苦旅》的時候,是高三的一個周日午后,聽著收音機放著亂七八糟的所謂的排行榜,翻著《讀者》里面轉載的一篇《道士塔》,看著看著就哭了,眼淚嘩嘩地流。在我印象中,除了看三毛的《夢里花落知多少》以外,我還沒有這樣哭過。雖然我仍不知道我哭的如此慘烈原因是因為高考的壓力還是文字的力量,只是到今天為止,《文化苦旅》其它文章都快被我背熟的時候,我還是沒有勇氣再翻開《道士塔》再讀一遍。我承認,我是一個逃兵,在這樣有震撼力的文字面前,我選擇逃避,我沒有勇氣去面對那滿目瘡痍的歷史。

        后來就是上大學回家的火車上,看到老鄉拿了這本書,隨手翻了一下就看到第一篇文章就是《道士塔》。再后來第一次一個人的旅行,就是拿著這本書去了周莊,那個曾經留下三毛足跡的《江南小鎮》成了我變成驢的起點。

        每次去《文化苦旅》里提到的地方之前至少都會再看一遍里面關于這個地方的介紹。比如南京,比如蘇州,比如上海。也一直沒去敦煌,沒去鳴沙山和月牙泉,只因為自己還達不到“懂”的程度,不能達到共鳴的地方,我不去,怕自己輕易就遭蹋了那個地方,因為我知道,這樣有歷史有文化有過去的地方在國內,雖不少,但也不容自己輕易地去作為一個過客,匆匆瞥過。但是我總有一天會去的,去的那一天,我或許都不會再想起這本書,不過我明白,那種帶著歷史帶著文化去行走的過程已經植入我的生命。

        有人說余秋雨太矯情,面對遺跡,他總是有大哭或者跪下的沖動。但是曾經的一天,站在緬甸蒲甘的一座不知名的佛塔里看著墻上已經斑駁的壁畫前,曾經的一天,在亞丁的夏洛多吉埡口,看著4700m雪山上的日出,我哭了,我一點都不覺得自己矯情,我只知道,每當我想起那時的淚水,總覺得有一股清泉般地溫暖滋潤著我干涸的心靈。

        生命里總會有些不知名的東西在牽引著我向東向西,遇見這本書遇見三毛在我看來都是一種緣份,不是十年前,也是十年后的今天,是他們帶領我一直一直這樣走下去。

        《把欄桿拍遍》一書收錄了梁衡的散文五十幾篇,大約可以分為四個部分的內容。

        欄桿拍遍 這部分的內容主要是關于古代的人物的描寫。既有辛棄疾、林則徐、諸葛亮、范仲淹這樣的愛國臣子,時時刻刻憂心如焚的政治家,也有流落市井、奉旨填詞的柳永,四處流浪的官宦人家千金小姐李清照……作者旁征博引地為我們講述了他們的坎坷艱辛的生命之路,正是他們的奮斗與血淚成就了他們留給后世的燦爛輝煌。正所謂“九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉”才能成就一代奇才。環境對人的擠壓、扭曲,并不能真正磨去一個人的才氣,甚至可以激發他們大放異彩。只要其心不死,勇于奮斗,才得其用,就能名垂后世,就不算虛度生命。

        領袖如父

        瞿秋白,周恩來,毛澤東,劉少奇,朱德,鄧小平,馬克思,胡志明……是這些人,引領廣大人民擺脫黑暗的萬惡舊社會,走向光明燦爛的新生活,是這些人,撥開重重的迷霧,揭示出人類社會發展的規律和方向,指引著人類社會前進。他們是人類的領袖,又何嘗不是慈愛的父親呢?他們也有平凡的人性,也會犯錯誤。作者懷著崇敬之心,為我們一一講述,把他們的思考,他們智慧的電光石火一一呈現。

        青山不老 這一部分,作者以感性的筆調,帶領我們游歷名山大川。不論是自然的風光,還是人文的景致,在他的筆下都散發出別樣的人文魅力。由黃河的百轉千回,悟出“不平則呼,遇強則抗;死地必生,勇往直前”的人生哲理;由武夷山的明凈山水,體驗自然對人的洗禮,退卻無限憂愁;在長島的大海中乘風破浪,飽吸山海之氣天地之靈……總之,大自然本身就是一部博大的教科書,人接近它,總會有所撿獲。

        人生感悟 人生漫漫,感悟無限。作者以平淡溫潤的筆調,將他行走四方的感悟娓娓道來。為我們點了一盞明燈,在歲月的長路上照亮前方。他的文章,并不會擺出一副嚴肅的一本正經的說教模樣,但他那些水到渠成的說理,總可以講得人心服口服?;蛟S這便是高明的作者的魅力所在了。 這四個部分,看起來似乎沒有什么很特別的內在關聯,只不過是因內容不同而分作四塊。但我認為,這四個部分,都可以揭示一個平凡但深刻的道理,即凡是美好的事物的誕生都必須經過痛苦的折磨。這樣的題材或許有很多人寫,但可以以思想的魅力把這個道理演繹得那么打動人心的,大概只有他一人了。

        我讀的第一篇梁衡的散文是《跨越百年的美麗》。那個時候,我對梁衡的印象不過是文筆流暢,語言精巧,頗有沉穩厚實的風范,它是居里夫人的一圈光環,附加的,它亦是一塊加工得精美絕倫的石印,但缺乏神韻。 不過梁衡的散文看得多了,比如現在,看了他這本《把欄桿拍遍》之后,體會就也不一樣了。就像序文說的,他具有“工”之美,并有“一年一篇”的虔誠,不僅表面上如此,內質上也是一樣。字詞、文章都經過精挑細選,可見這整整一本書都是經梁衡的汗水智慧澆灌了的。我們可以想象,梁衡的散文合起來就是一座大花園,這里的花讓人看了第一眼就知道出自一位深諳園藝之道的資深園丁之手。而且,這位園丁必定是手執鐵鋤,踏踏實實地把一粒粒種子撥撒進泥土。這些花經他的汗水澆灌生長得格外動人,美麗的倩影更讓人久久佇立。

        “師生推薦的N個理由“提到了思想。的確,梁衡的每一篇散文都有富含哲理的思想。這種融哲理于文的文式如今廣泛地流傳與校園間,這里面,梁衡起的引導傳播作用是不可忽視的。這一塊是梁衡散文最有代表性的特點之一。 還有一點值得推崇:梁衡是一位記者,視野廣,心境也高。所以讀梁衡的散文,不僅增長了見識,也深深體會到了那隱在骨子里的大氣。 讀梁衡的散文之后,我心里受到了很大的觸動。我忍不住想起了自己作文時的情形,只求飄逸和神感,忽視了本應該有的東西。我以后,應該試著像梁衡一樣作文,一樣看待感受生活。

        梁衡是讀不盡的,不過現在就此打住吧。

        初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事??催@本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜凄美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

        開始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但能夠深入到人物的內心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

        這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠??吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說:“也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來?!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書的風情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺得還是它的結尾,因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想:過了幾十年,已經人近中年的儺送終于出現同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來的結果,會給人怎樣的感動?如果過了幾十年,儺送始終也沒有回來,翠翠一直孤獨的等待著他,翠翠會永生不嫁,以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈,這樣的結局依舊很美,因為回憶才是永恒。等的滋味,只有心中有期待的人才會體會。等到何時,又如何等待,忍受著自己執著的苦味,肆任時光流逝,倔強地不惜失去本應屬于自己的美好,只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落,共看日落月生、風起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應屬她的那份幸福

        《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。 在這里,也讓我想起兩句話,作為結束:

        “我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧?!薄獖W古斯丁

        “我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界?!薄d 篇3:鄉土中國讀后感

        范文一: 有人曾這樣評價費孝通的《鄉土中國》:這本書雖然是社會學入門級讀物,卻有著深厚的理論素養作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉土濃濃的氣息,沒有了讓人望而卻步的拗口難懂的理論術語,讀后卻有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感。如此頗高的評價,以及那個鄉土濃濃的文字評價是我萌生了對本書的興趣。讀后,我有了一番感觸。 《鄉土中國》主要描述并分析了中國基層的鄉土社會,讓我們可以了解到鄉土中國的基本概括。在書中,費孝通先生寫了鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、維系著私人道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老政治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面的內容。其中我最感興趣也是最觸動我心的是鄉土本色和地緣與血緣的內容。

        可能是因為自己正是一個從鄉下長大的孩子,所以對鄉土氣息有著深深的依戀與迷戀,在心底,那些鄉土味、鄉土文化始終是埋藏心底最深的根。費先生在《鄉土中國》的開篇第一句就說從基層上看去,中國社會是鄉土性的。至于這個鄉土性,是理解成還是中國的鄉土性?鄉土性的中國呢?這是我在未讀此書而產生的疑問。不論哪一方面都足以引導我要認真閱讀此書。說是中國的鄉土性,在文章的前面內容更多的側重這一點,費先生用其通俗易懂的語言向我們展現了中國鄉土性的特點、中國的鄉土文化,更深入的是一種文化層次;鄉土性的中國,轉向了中國社會層面,這樣境界大了,但是這樣的社會確實具有濃濃鄉土性的,然后一下子就將社會階層拉到與樸素農民階層的基層社會,讓人們感覺到文字的樸素淺顯,意蘊深遠。

        另外中國現在的鄉土如何了呢?社會是發展、進步的,人民的生活水平也在不斷提高,社會主義新農村建設已經提上了黨中央領導的行動綱領上;而且近年來的發展變化也是日新月日、翻天覆地,社會煥然一新,鄉土農村面貌也煥然一新。這些已經不是費先生寫這篇文章時所處的時代了。盡管如此,每次放假回家迎面撲來的仍是那一份質樸的濃濃鄉土氣息,家鄉深山溪流還是清澈見底,帶著甜甜味道;村子老人的笑容慈祥充滿對村子樸素的熱愛;那些特有的風俗依舊讓人生出一份異樣情緒,似久違的記憶又回來了。然后我就深深明白了,中國盡管在變化,但是對一個鄉土的中國人來說,鄉土土地仍是親切的,而在此基礎上產生的人與人,人與社會的關系也是密切割不斷的,鄉土本色仍是中國人心中的根。

        關于《鄉土中國》的另外一個內容血緣與地緣也同樣觸動的是那對親人割舍不斷情感;對故鄉、故土深深依戀的根。王國維在重陽佳節寫到遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。作為一個異地長久的客人,不論身處何處,心中掛念的仍是自己的故鄉,故鄉的親人、家人和相鄰,那是一種人性最深處的情懷。賀知章少小離家白發蒼蒼回到故鄉時,面對兒童嬉笑指點不禁淚流滿面:兒童相見不相識,笑問客從何處來?是什么讓一個白翁老者落淚,是血緣和地緣,因為故鄉有親人,有割舍不斷一生相牽掛的血緣牽絆;還有對落地生長之地的牽念。這是一種對土地的熱愛,也是中國人團結一致的根源。社會在進步,而且人們可能對某些觀念某些生活習慣方式會有些改變,有的甚至變化很大,但是傳統的鄉土情結、鄉土情緣仍是在人們生活中發揮重要的作用,這樣的鄉土社會將長期保持她的人情味,這樣的鄉土是的中國越來越強大、越來越具深厚底蘊文化。

        范文二: 在書香品讀中、我閱讀了《鄉土中國》。

        有人評論的好:這本書雖然是社會學入門級讀物,卻有著深厚的理論素養作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉土濃濃的氣息,沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語,讀后卻有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感??峙乱呀浐茈y有哪本書能夠像《鄉土中國》一樣,將中國底層的鄉土社會進行如此細致而又深刻卻又通俗易懂的描繪與分析了。雖然此書寫于幾十年前(1947年出版),但在現在的中國社會,《鄉土中國》中所描繪的現象依然能在我們心中找到共鳴。

        費孝通在這本書中對我過底層的鄉土社會進行了不同層面的描述,相信所有中國人在讀完此書之后都會有一種心照不宣的默契感,而后微微一笑。費老雖然一再強調,這本書只是適用于對于底層的鄉土社會的描述,可是,城市人不都是由農村人發展過來的嗎?如果他們的上一代不是農民,那么他們的上上一代也一定與農村與土地有過千絲萬縷的關聯,在如今的城市生活中,我們依然能看到在城市人西裝革履之下隱藏的鄉土氣息,如熟人社會,長幼有序等,中國,依然是一個有著濃重鄉土痕跡的中國。

        城市的強大與繁榮離不開農民所為之做出的貢獻甚至可以說是犧牲,盡管這樣的犧牲并不是處于自愿。在這么一個注重三農問題的時代,閱讀《鄉土中國》一書,的確能給我們帶來很深是思考。接下來是我對此書的一些思考與分析。

        《鄉土中國》是在費老對幾個農村社區進行調查后,繼《剩余制度》后對社會結構的分析的有一本著作,筆者認為它是在前面幾本書的基礎上對中國農村的一個更加概括性的總結。

        整本書呈獻給我們一個對中國基層社會認識的清晰而又完整的分析脈絡,費老在講述某些問題時會舉出一些具體的實例,讓讀者更好的了解他的觀點?!多l土中國》文字理論通俗易懂,事例生動而貼近生活,對于初學社區研究和人類學的人來說有很大指導作用,讓未免對農村的平實生活有了一個基本的,深刻的了解。

        雖然上面說鄉土性在漸漸離我們遠去,但也許很多人都和我一樣,在看到這本書中某些篇章時會會心一笑,因為《鄉土中國》解釋了中國社會人們身上一些很深層的東西,雖然他指出他所寫的是中國的基層,但現代的中國社會也是有基層發展起來的,或多或少的帶著鄉土的痕跡。

        范文三: 初次聽到費孝通這個名字是在大一的《文化學概論》課堂上,記得老師說費孝通寫的作品有幾本是相當出名的,比如《生育制度》《鄉土中國》等,是我們社工專業學生都應該好好看讀一下的課外書。于是,抱著對費孝通先生無比崇拜的敬意,我借來他寫作的《鄉土中國》一書,準備仔細閱讀一下。

        費孝通先生在書的開頭,就為我們講解什么是鄉土本色。從書中我們可以找到費孝通先生的

        見解是:中國社會是鄉土性的。鄉下人離不開泥土,城里人說鄉下人很土,其實是可以理解的。平時,一般聽到城里人說鄉下人很土時,我們作為鄉下來的人總是會感覺城里人在藐視嘲笑鄉下人,心里很不是滋味。但經費孝通先生一說,這土字用得好啊,我們鄉下人離不開泥土,說我們很土或土氣都是很正常的。因為我們鄉下人和城里人本身就所處的地方和接受的教育程度不一樣。之間有些城里人認識知道的東西我們鄉下人卻一點都不懂,也是不足為奇的。這不,在鄉下不是有很多東西城里人也不認識知道嗎?呵呵,大家在此扯平了,平等一致。

        在文字下鄉這一篇章里,費孝通先生一開始就說鄉下人在城里人眼睛里是‘愚’的。但往下,費孝通先生就舉例說明這并不是鄉下人就愚了,只是他們對對城里的新事物感到新奇,所以在馬路上聽到背后汽車連續的按喇叭,慌了手腳,東避不是,西躲也不是;而城里人在鄉下也有愚的地方,比如有人冒充內行把田里的包谷錯叫為麥子,也是相當滑稽可笑的。說到這,我認為從中有個禮貌的問題得講。當鄉下人不知道如何躲閃背后連續響喇叭的汽車時,司機探出半個腦袋大罵‘笨蛋’,而當城里人來鄉下的人中有人冒充內行把田里的包谷錯叫為麥子時,費孝通先生的鄉下朋友卻沒有唾他/她一口笨蛋,而是微微一笑。從中可以看出,鄉下人在禮貌方面比城里人好多了,至少他們懂得在嘲笑或責備城里人時能用含蓄的語言表達出來,不像城里人那樣鋒芒畢露,容易直接傷人。接下來,費孝通先生就文字的功能和文字下鄉的重要性作了詳細說明。在此,我還得說上一句,我很贊同費孝通先生識字不識字并非愚的標準這種觀點。在課程上這些孩子(指城里孩子)樣樣比鄉下孩子學得快,成績好。費孝通先生這是機會和環境的問題,城里孩子大多數課余時間都是用來學習,一般不能隨便穿鞋襪下足;而鄉下的孩子則不同,他們放學后可以在田野里隨便跑來跑去抓蚱蜢。所以在抓蚱蜢時,城里孩子遠遠比不上鄉下孩子,這也不足為奇了。文字的功能是傳情達意,費孝通先生卻指出文字所能傳的情,達的意是不完全的這要在適合的環境下文字才能充分行使它傳情達意的功能,所以在利用文字時,我們要講究文法,講究藝術。為了實現這個目的,文字下鄉相當重要。

        在再論文字下鄉這一篇章中,費孝通先生接著說明文字在時間阻隔的情況下有說明不同,對于這一篇章,我理解得不是很好,我在此也多說不了。模模糊糊只知道在這個篇章所講的文字下鄉跟文化、詞、語言、記憶等有關聯,我說不清。

        在差序格局這一篇章里,我初看到這一題目時,感到很迷惑不解,到底什么是差序格局呢?得仔細在下文找找才行。但是,我往下看來好久,都找不到差序格局的詳細解釋。在鄉村工作者看來,中國鄉下佬最大的毛病是‘私’。呵呵,在這可有話說了,其實不止鄉下人私,城里人也私啊,甚至有些可能比鄉下人更私。這不,在文人筆里是中國威尼斯是蘇州,作者卻認為天下沒有比比蘇州城里的水道更臟的了。在接下來是內容中,費孝通先生討論了私和公家的關系,以及這個社會和西洋社會的不同。費孝通先生認為,西洋社會的社會結構是團體格局,而中國社會的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像爸一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。由此,我們的社會可以或說很大也很小了,概念很模糊。而到底什么是差序格局費孝通先生只作出或多或少的比喻,沒有詳細概念。我是一名見識淺薄的學生,在這里也概括不出個什么所以然來,就在此打住算了。

        在維系著私人的道德著一篇章里,費孝通先生說到,由于社會結構的差異引起了不同的道德觀點,西洋社會里個人的聯系靠著一個共同的架子道德的基本觀念建筑在團體和個人的關系上,團體是個超于個人的‘實在’,不是有形的東西。我們如果要了解西洋的團體格局社會中的道德體系,決不能離開他們的宗教觀念的來源,而且是支持行為規范的力量,是團體的象征。而在中國,社會結構是從己向外推構成的,個人對別人的看法要由他和別人關系如何,比如別人貪污時他會大罵那人的行為是怎么怎么的惡劣如何如何的不檢舉,但當

        自己的父親甚至自己去貪污時卻認為這是能干的表現??鬃铀岢龅娜?,意思相當復雜,但有側重于克己復禮為仁。不同的道德觀念由于不同的社會結構產生了不同的形式。

        在家族這一篇章里,費孝通先生先由家庭說起,他認為家庭的大小不是在這社群所包括的人數上,而是在結構上。接著,他說到了家族,啊認為小家族和大家族在結構原則上是相同的,不同的是在數量上、在大小上。還有,他說到,氏族是一個事業組織,再擴大就可以成為一個部落。氏族和部落賦有政治、經濟、宗教等復雜的功能。我們的家也正是這樣。在西洋家庭團體中夫婦是主軸,但我們家庭的主軸是在父子之間,在婆媳之間,夫婦成了配軸。女子有‘三從四德’的標準,親子間講究負責和服從。

        在男女有別這一篇章里,費孝通先生說到男女有別產生于各自不同的生理結構和心理。感情定向一詞是費孝通先生用來指一個人發展感情的方向。穩定社會關系的力量不是感情,而是理解。他還認為鄉土社會是亞普羅式的,而現代社會是浮士德式的。男女生理上的分化是為了生育,生育卻規定了男女的結合。因此,鄉土社會是男女有別的,也是穩定的社會。 在禮治秩序這一篇章里,費孝通先生主要講了禮治和人治法治的區別,他說法治其實也離不開人,人治和法治的區別不在人和法這兩個字上,而是在維持秩序時所用的力量,所根據的規范的性質。鄉土社會是禮治的社會,禮不一定就文明、慈善、也可能很殘酷。比如在印度丈夫死后妻子得在葬禮里被別人用火燒死;在緬甸有些地方完成成年禮要殺幾個人回來等等。鄉土社會安于重遷的特點,決定了傳統經驗是相當有用的。禮治在鄉土社會中具有很大的特點。

        在無訟這一篇章里,我很迷惑,費孝通先生為什么要以這個題目為名。我讀完全篇,倒是老看到費孝通先生在說鄉間不同時期的訴訟形式,由鄉里訴訟到打官司,無疑是在講以前的訴訟形式和現在打官司有何不同嘛,怎么可以說無訟呢?我真是不解了。以前鄉里的訴訟用道德即可解決問題,審判結果都符合鄉里規矩,但現在有些人憑借著對法律的了解卻在官司法庭上玩起了把戲,確實可悲啊。我希望我國的法律越來越完善。

        在無為政治這一篇章里,費孝通先生主要論述了兩種不同權力:橫暴權力和同意權力。它們產生的緣由和表現。所謂橫暴權力就是上級利用自己的權力以他們的意志去驅使被支配者的行動。而所謂的同意權力就是個人得服從大眾的安排做事。由于一方的某種權力過剩引誘了另一方來爭取就產生了橫暴權力。如廣西瑤山常見漢人侵占瑤人的土地,卻并不征服瑤人來做奴隸,是由于漢人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝遠的鄉下,大多事情都是通過同意權力解決的。

        在長老統治這一篇章里,費孝通先生主要講解了教化在鄉土社會中所起的重要作用。通過教化的手段,年輕一輩懂得尊重年長一輩,同時年長一輩也在向年輕一輩學習,橫暴權力和同意權力在此都有了更進一步的解說,正是一代傳一代的教化延續,鄉土社會得以穩定發展。 在血緣和地緣這一篇章里,費孝通先生重點解說了什么是血緣和地,血緣和地緣的關系、表現、功能。他用自己作為例子,說明血緣性的地緣更是顯著,如果一個人沒有直接的地緣關系,不管他走到哪里,并在那住上了多少年,人家都會用新客客邊外村人等來稱呼他。從文字可以知道,在鄉土社會里,血緣和地緣有著無法分割的關系,二者相輔相成、相互制約。 在實名的分離這一篇章里,費孝通先生鄉土社會和現代社會相比較時是靜止的,但是事實上完全靜止的社會是不存在的,鄉土社會不過比現代社會變動得慢而已。然后他說到正是社會的變動,或快或慢,在不同的社會變動中,如果社會的變動速度變得快,長老權力也隨著縮小。不同國家社會結構的變化,相互之間進行溝通交流就要采用不同的工具、方式和手段。在環境變動的過程中,文化英雄隨之產生,只有這樣才能夠引領國家更好的進步,而這些領導們使用的就是時勢權力。這些能使用時勢權力的領導的階層如果能追的上社會變遷的速率,這社會也可以避免因社會變遷而發生的混亂。否則,該社會就會混亂不堪。但是社會如果加速的變動,注釋式的變動方式就可以引起實名之間發生極大的分離。這就是該篇章所要講的

        實名的分離了。

        在從欲望到需要這一篇章里,費孝通先生說到在鄉土社會人可以靠欲望去行事,而在現代社會中欲望并不能作為人們的行為的指導了,發生‘需要’,因之有‘計劃’。他認為人的計劃是不自覺的,欲望產生了要,為了滿足要,人的行為就由欲望控制了,當人的行為變成自覺的,那就是需要了,這也是社會進步的標志。費孝通先生說:從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑。這句話很經典,在此我想表達的意思也正是如此。

        到此,我已經把費孝通先生寫的這本《鄉土中國》大概的看了一遍,并從每個篇章中摘抄了一些費孝通先生的原話,加上我的個人觀點和想法。通觀全書,我認為費孝通先生是一個搞文學很謙遜的人,這從他在后記里說自己寫作這本《鄉土中國》算不得是定稿,也不能說是完稿,只是一段嘗試的記錄罷了可以看出。還有,我認為他不愧是一位很好的良師益友,他寫作的文章多用熟語,時常把自己和農村聯系在一起,意思通俗易懂,清晰明了。也作為農村孩子的我,讀起他的書來感覺相當親切,作為一個著名的文人,他沒有絲毫抬高自己的身份架子去教育他人,我認為這一點是相當可貴的,也是讓我感到相當佩服的。

        第4篇:永遠有多遠讀后感_讀后感_

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        永遠有多遠讀后感(一)

        理性?人性?

        鐵凝的《永遠有多遠》講述了一個出生于六十年代、北京胡同長大的女孩白大省的故事,她敦厚、善良。從少女時代的夢中情人趙大安,到夸夸其談的夏欣。一個個男人從白大省身邊走過,又為她的真情而回頭。然而善良真摯的白大省經過那么多無情的傷害后,對生活、自己進行反省,揭示了人性中的一些本質問題。

        先是她的大學同學郭宏為了留在北京,與談了四年的女友分手,來追求白大省,因為白大省的奶奶可以通過關系讓郭宏留在北京。白大省明白郭宏的用意,但善良天真的她還是接受了郭宏,并深深地愛著他。然而郭宏遇到了西單小六。他拋棄了白大省,和西單小六混在一起;并當眾辱罵白大省,白大省徹底失望了。

        后來白大省遇到了樸實、勤勞的大男孩--關朋羽。從相識、相知到相愛兩個人越來越默契,白大省也覺得找到了自己的真命天子。然而,表妹小玢的出現改變了原本美好的一切。她住進白大省的家,吃白大省的、用白大省的,白大省不和她計較??墒亲詈?,她卻把關朋羽搶走并做了他的新娘。

        白大省的性格雖具有典型性,但在我們現實生活中已很難找到原形了。她的溫和、善良讓人喜歡讓人嘆息。她雖然大學畢業,卻是個很傳統的人。我們的教育一直教育我們”與人為善”和”愛人”.她的善良使她處處為別人著想,不懂得怎樣拒絕別人。

        她的性格的悲劇不能不使我想到我們教育的缺陷,我們過分強調做好人,卻忘了怎樣做好自己。人都是有七情六欲的,如果我們追求自己想要的,得到自己該得到的東西,而是為了取悅別人,讓別人過的好,那樣不僅自己覺得很累,不能把事情做得更好,并且并不一定能給別人多少幫助。我們只有在自己的需求得到滿足,我們才會更積極地做事,才能更好的為別人服務,就像孔子責備做好事不去領賞的學生,這樣會破壞做好事的積極性。

        其實她一直在做自己不想做的事,后來她也發現了,可為什么她還是不能改變什么。是什么阻止了她呢?我們不能說是她虛偽,她從來沒想過要傷害別人或去滿足自己的什么欲望。是她骨子里的一些傳統思想吧。對她來說,讓別人失望比讓她自己失望還要難過,她總要自己去承擔才能換來心里的平靜和避免良心的譴責。就像作者給她的取名一樣,白大省,說明她的省悟是不會有結果的。當然,文學作品為達到一定目的可以虛構跟加強一些情節,但現實生活中我們的確很難改變自己什么。人的習慣一旦形成,要改變它需要多大的勇氣和力量。我們都是很平凡的人。要拋棄原有并以為正確的觀念,內心要承受多大的恐懼和多強的信念。我們不能僅嘲笑她的懦弱、無能,還應看到在我們每個人身上或多或少具有那些性格。

        我們可以從理性和人性來看待白大省這個人物。她一直都是理性的,克制自己,處處與人為善,她的做法完全符合教科書的標準,可為什么總是遭拋棄呢?她缺少的是什么呢?有人說是狼性,人活得沒有狼性,就有一群人欺負你。一直欺負到你無法承受為止。一直欺負到你的狼性復活,不敢再欺負你為止。我想這應該也是人性中的一些本質的東西吧,人生活在社會中總是有一定需求的,她不敢去追求她想要的東西,這使她喪失了自我和生氣。感動一時是容易的,可要長時相處好更需溝通和互助。向人索取不是完全不好,那樣讓人覺得真實,讓人感覺到你的存在,知道你是不可忽視的。

        我們需要理性,需要愛,而不僅僅是為滿足別人,放棄自我,我們應帶著理性去追求人性需求的東西。

        永遠有多遠讀后感(二)

        周五晚上和交友上一個朋友閑聊聊到鐵凝 , 他強烈推薦《永遠有多遠》和《安德烈的晚上》,說是巨感人,還給我布置作業寫讀后感,于是一口氣兒就把兩個小說在那晚上都滅了。(另,《安德烈的晚上》還真不覺得怎么感人,也沒有什么畫畫,什么最后維納斯乳頭的描寫,那位同學,是不是你記錯了?)

        說來也怪,我第一次看鐵凝的作品就是那部著名的長篇《大浴女》(算她新近作品的代表作了,沉重的對生活中假、丑、惡的揭示也同樣孕含著她對美的呼喚,有悖于她早期的清新的路子)。那時候我還在 Calgary 作實習,在老媽這邊要好的一個阿姨家里借的這本書。很慚愧那時候我根本不知道鐵凝是誰,看到紙裝的本子就跟 60 年代鬧饑荒看到了窩頭一樣的興奮。翻了頭兩頁就被里面的 “ 引小跳 “ 吸引了,有點像看自己的故事一樣的頗有興致。于是這本書消磨了我每天早晨去實習單位在公車上的時間,我下意識的不想快把它快速消化,因為它本身就不是垃圾言情,那是心靈的盛宴,也本能的無法浪費。

        看完之后緩了好幾天,寫得深刻,太深刻了,深的我都被攪到漩渦中有點大沉不起了。于是對鐵凝產生了濃厚的興趣,猜它到底是男是女。因為它仿佛有兩雙眼睛:一種男人,一種女人,以男人看女人,以女人看男人。還有兩種身份,一種城里,一種鄉下,以城里人看鄉下,以鄉下人看城里。這讓我感覺特別奇妙不凡,令鐵凝這個中性的筆名更加蒙上了神秘的色彩,讓我不忍去過早的將其面目清晰暴露,不忍到不去狗狗,不忍到想讓更多的作品讓我靠近它揭開它。

        當我半夜看這個中篇《永遠有多遠》,從字里行間的蛛絲馬跡中又嗅到了鐵凝,這久違的重逢讓我欣喜。盡管這個中篇有其它作品中不具備的 “ 北京特色 “ (嗯,的確很北京啊,還是老北京?。?,但從造句的重復與排比,從用詞的質樸甚至略帶粗劣的親切,從逮著個詞匯不留任何余地地剖析,從通篇透露的悲憫的情懷,從將一種偏執的情緒不加阻攔一泄到底的能力,從對一句話的話外音及隱藏的內心的揭示,從對一種表象的姿態滲透到對心理的洞察的天分,從駕馭整個故事與人物性格導致的命運的把握,是她是她就是她。鐵凝,一個精靈!

        我不知道為什么自己對她的東西這么感冒,按理生于 1957 年的她是和我父母一輩兒的,里面的故事也都是 70 年代初生的孩子那一撥兒的,怎么就共鳴上了呢?或許,或許我真的生錯年代了。

        看這個《永遠有多遠》,腦子里的一些影象就一個勁兒的往小說里的人物蹦,對號入座,挺逗的??吹侥莻€ “ 我 “ ,我心說,呦,這不是柚子嘛 =D ;看到 “ 仁義善良 “ 的白大省,就好像看到那個《空鏡子》里的妹妹,燕子;看到 “ 驕傲,貌美,讓男人圍著,想跟誰好就跟誰好 “ 的西單小六,就覺得像《陽光燦爛的日子》里的米蘭…這通聯想讓我把整個故事看得樂不可支。

        白大省這樣一個悲劇人物,到了最后也開始頓悟的大喊 “ 永遠有多遠 “ ,終還是沉痛的發現一直以來夢想成為西單小六那樣的女人,無非是一種嫉妒催使著自己兜著無用的圈子,不可救藥的仁義與善良,這么一個沒有味道的卻讓人心生憐憫痛惜的混沌女人,她永遠成為不了她想要成為的女人,最后只能向本真的屈服,要成為實在太難,而又有幾個人有能力顛覆自己,更何況她。

        ”永遠都成為不了”這么一句殘忍的警醒,強迫我們打破兒時艷羨的夢想,當我們意識到自己的”不可救藥”時,我們只有兩種出路:要么學會了自我安慰,自我妥協,要么繼續逃避,繼續臆想。白大省在小說里通篇地喊,抑或我在替她申辯:”你面對別的女人炙手可熱,怎么能狠心對我說什么’just be yourself’ ,你怎么讓我甘心’ just’ 呢;真是旱的旱死,澇的澇死,即便永遠都是這種不公平的宿命,即便潛意識里早已知道這一直是自不量力的模仿,可難道我連這點幻念都不能擁有么,你這簡直是站著說話不腰疼,你這簡直太狠心了!”

        可不管我們狠不狠心,生活是要面對的。我們看著她痛心,在她腦袋上敲一棒子又怎么了,純屬恨鐵不成鋼。這塊鐵,真的它還就注定成不了鋼。

        永遠有多遠讀后感(三)

        如果有一個字可以讓你心花怒放,無限憧憬,甚至生死相許,那么這個字只能是”愛”了。如果有一個字讓你百般思索也無法消除心中的煩憂,無法解開是與非,對與錯的的銹鎖,總是絲絲相連糾纏不清,那么這個字只能是”情”字了。當你全部擁有了它們,并知曉了這兩個字合成后所包含的全部含義之后,你所想的所期待便再也不僅僅是這兩個字了,此時會有另一個詞進入你的思想、視野或終日終夜的夢境。它會讓你倚窗而眺、倚門而望、妝臺秋思了。它叫”永遠”永遠沒有人能闡透,永遠沒有人能悟盡。它在每個人的意象里都充滿詩意,宛若江南四月的女子明亮眸子看不夠。好似戈壁上、沙漠里悠遠的串串駝鈴聽不完。

        是為感想

        梁實秋先生的”雅舍”是幾間坐動朝西的所謂”東房”現在我處的就是這樣的居室,已近子夜,如水的月光伴著清涼的空氣自窗口襲進來,燈光略顯暈黃,夏夜有月光的譜曲,蟈蟈們便爭著展亮歌喉,清脆,執著,竟也給這寂寞的夜添了幾分閑趣。椿樹的影子豐盈著,在屋內我可以聽見”婆娑”的沙沙聲輕輕扣窗。遺憾霸道的光們早替我下了拒絕的命令。要不我會向閻連科在其作品《年月日》中一樣稱出它們的分量,一一起名收藏。這些純潔的精靈們是那么自覺的烘托著我看書的氣氛。我感謝它們,讓我靜靜的讀完了鐵凝的作品《永遠有多遠》

        小說開篇1句:你在北京的胡同里住過吧!引著我迫切想知道這個胡同里的故事,我猜想著是個辛酸的且帶著悲傷味道的故事,待細細品完才明白它講述的是一個北京胡同里青年女性白大省的個人生活:主人公白大省七八歲時常被胡同的老人評價為”仁義”,仁義還被鐵凝評價為:”在七十年代初期,這其實是一個陌生的、有點可疑的詞,一個陳腐的、散發著被雨水洇黃的頂棚和老樟木箱子氣息的詞,一個不宜公開傳播的詞,一個激發不起我太多興奮和感受力的詞,它完全不像另外一些詞匯給我的印象深刻?!彼L大后依然傻里傻氣保持著自己的純潔,她是那種”選擇一個愛他比他愛你更厲害”的女孩。再加上骨子里樂于助人的內質,所以,到后來得了無數的傷害。在她的成長經歷和愛情道路上,連她最親近、最依賴的人郭宏、關朋羽、小玢、夏欣、白大鳴都時時利用著她的”仁義”,達到各自的目的。她一次次不斷付出之后又在一次次不斷的失去,看似得到卻從未得到想象中的愛情或者婚姻。在通篇的文字中,鐵凝緊扣白大省這種不合時宜的”善良”,并不時地用它來點綴距離時尚的遙遠,從容的敘事中蘊涵著靈動和大氣。

        像是一個在大路上散步的孩子,白大省不斷長大著,她生活的道路走著走著拐進了細細彎彎的小胡同。其實她并沒有走出自己生長的駙馬胡同,從”一時間駙馬胡同亂了,哀婉和嘆息、興奮和焦躁彌漫著所有的院落。大多數人不愿挪動,不愿離開這守了一輩子的北京城的黃金地段。九號院牙都掉光了的趙奶奶對白大省說,當了一輩子北京人,老了老了倒要把我從北京弄出去了?!笨梢钥闯鏊孕〉男摒B就是這胡同里的環境造就的。她的品格的消失也是胡同的消失。鐵凝寫此篇小說的目的也許有這層含義吧!胡同里優美的文字讓你回憶讓你銘記。感動于這些文字的真實和可親。

        1.北京若是一片樹葉,胡同便是這樹葉上婉蜒密布的葉脈。要是你在陽光下觀察這樹葉,會發現它是那么晶瑩透亮,因為那些女孩子就在葉脈里穿行,她們是一座城市的汁液。胡同為北京城輸送著她們,她們使北京這座精神的城市肌理清明,面龐潤澤,充滿著溫暖而可靠的肉感。

        ”鐵凝的筆下有著她時時不敢忘記懷想著的童年北京:青色的石階,冰涼的感覺,屋頂上隨著白大省和”我”跑來跑去的男貓小熊和女貓妞妞。這些都是生命中最溫暖的那部分。所以,作為北京的觀眾,鐵凝的文字的輕松中不乏凝重,她強烈關注著白大省那不合事宜的”善良”:從十歲的白大省和”大春”那段不算初戀的初戀到”西單小六”的風流驚艷,再到表妹小玢沒心沒肺地搶走白大省男友關明羽、白大鳴要換大省的房子,這樣的情節滋生開來合情于理,正是由于白大省在事情一開始就給自己制定了最低的標準,一個忘我的、為他人付出的、讓人心酸的低標準。才最終導致后來白大省重新面對郭宏時無限的心酸:在已有一個女兒老婆也離他而去的郭宏眼里,最值他利用慣了的是白大省的”仁義”,這個優點永遠超越過白大省的渴求真愛、尋找永遠的美麗。從這層意義上看白大省的怨忿和絕望,筆者以為,那是鐵凝文字的光芒:在這個物欲充斥社會各個角落的年代,是她再次讓我們用一種純然美好的心情懷想往事追憶純樸生活中的真摯情懷?!?/p>

        ”就為了她(白大?。┑牟豢删人?,我永遠恨她。永遠有多遠?/就為了她(白大?。┑牟豢删人?,我永遠愛她。永遠有多遠?/就為了這恨和愛,即使北京的胡同都已拆平,我也永遠會是北京一名忠實的觀眾。/啊,永遠有多遠啊?!?/p>

        永遠有多遠,真愛就有多長。這是鐵凝在文字的最后,要我們默默記住的! 遠大前程讀后感

        人們說,偉大的作品值得我們反復閱讀吟詠,而且,隨著時間的流逝和人生履歷的增厚而覺愈久彌新?!哆h大前程》就是這樣一部偉大的作品,作為一部煌煌巨制,燭照我們平凡的人生。我們的前程,是否也會因遠大而成為一部偉大的作品呢?

        皮普是一個孤兒,沒讀什么書,他在一個偏僻的小村里面由他粗俗的姐姐和善良的姐夫養大。他不可能有什么遠大的理想,他覺得能學會姐夫的鐵匠功夫就是人生的成功。但是有一天,他覺得他的理想渺小和卑微。一個偶然的機會,他結識了美麗的富家小姐艾斯黛拉,她成為了他超越的目標。如果不能超越艾斯黛拉,他將永無跟他結婚的希望??墒?,她給他的卻是羞辱、嘲笑和謊言。皮普的前程很渺茫。

        機會來了,有位神秘人物資助皮普去了倫敦,并且進入了倫敦的上流社會圈子。他接受了禮儀交際的教育,有了一些所謂上流圈子朋友,他拿錢揮霍,加入人們認為高不可攀的俱樂部;當然,他還經常去看望他喜愛的艾斯黛拉,并嫉妒和她來往密切的齷齪鄉紳。他遠離了家鄉的姐夫姐姐,他厭惡了那種粗俗的鄉村生活,但他又找不到自己在倫敦到底擁有什么。他仍然沒能獲取艾斯黛拉的芳心。

        皮普看到了倫敦的骯臟,聽到了聞所未聞的陰謀故事。他也經歷了由富有歸復貧窮的起伏;更難以接受的是,他高尚的生活竟然是由一個逃犯給他帶來。而他深愛的那個遙不可及的女人,竟然就是逃犯的女兒。他失去了財富,甚至差點失去生命,最終流落遙遠的東方某國。

        遠大前程,那個曾經難以企及的高度,如今于皮普的價值與意義何在?皮普的遠大前程與其說是對繁華世俗的追求倒不如說他的終極夢想就是那個自小一直縈繞心中的艾斯黛拉。人生的目標其實也就可以這么簡單,但是達成這個簡單的目標,卻差不多耗盡了皮普賴以存活于世的力量和良知。

        繁華已逝,鉛華落盡,皮普與艾斯黛拉最終重逢,不過都由起點又回到起點?!按_實她的青春艷麗已經消逝,然而她那難以言表的端莊華麗,她那難以言表的迷人嫵媚卻依舊當年?!彪m然“夜霧正開始消散,廣闊的靜寂沉浸在月色之中”,但,他們人生的線條有否交點?也許是的。不過現實遠非如此,現實總跟遠大前程既非平行,也可能永遠沒有交點。經常如此;甚至,從來如此。

        集體智慧閃光芒

        ——工作室集中研修聽課有感

        陳龍美

        今日陽光無限好,我們來到了嘉興三中參加工作室的培訓?;顒右婚_始,就為我們呈現了一堂精彩的高一物理觀摩課,課題是”用牛頓運動定律解決問題-超重失重”.高林老師用微課引入航天飛機上的失重現象,讓學生對失重初步有個感覺。然后讓學生動一動,站在臺秤上,如何做測得準重力,如何做測不準重力,然后得出臺秤上的示數稱為視重。與學生交流的時候她經常會用到”干得漂亮”“恩謝謝”,很有親和力。隨后小結把視重等于實重的狀態稱為平衡狀態,不相等的即為非平衡狀態,再得出何為超重,何為失重。在講解時強調加速度向上是超重,加速度向下是失重。然后讓學生思考小孩子站在升降機中的超重失重現象,再提出完全失重的概念。這里我想如果加一個小孩子在滑滑梯上加速下滑的例子是否妥當,讓他們聯系實際考慮是超重還是失重現象。

        然后是做一做的兩個經典小實驗,將裝滿水的側壁有孔的可樂瓶豎直下落,然后豎直上拋,分別觀察現象;兩本字典中夾餐巾紙。其實這兩個小實驗我上課的時候也做過,第一個實驗演示豎直下落和豎直上拋,我是讓班里最高的男生站在凳子上放下來的,時間可以加長一點,也有老師是將水變成有顏色的利于觀察。有時候我在想能不能用個裝置把瓶子吊起來升高,再下落,保證足夠長的觀察時間,或者像沈正杰老師講的一樣做個微課,播放慢鏡頭。當吳老師提出豎直上拋之后何不用斜拋,距離時間都足夠,瞬間感嘆集體備課的魅力,確實集體對個人幫助很大。第二個實驗其實一本字典就夠了,只要將餐巾紙夾在后半本書中間,足矣拉破餐巾紙,而且一本字典比較方便(可以參考下面的實驗視頻截圖)。吳老師特別注重細節,強調其實讓字典下落之前,停留5-6s,待學生注意力都集中的時候,再釋放,效果會更好。

        吳老師又從教材的分析入手讓我領會了高手的境界,另外是對課堂思路的分析,高林老師主要采用理論演繹再實驗驗證的形式,吳老師推崇課改之后在演繹的基礎上多引導,探究。同時吳老師對學生十分了解,的確很多同學會認為向上運動就是超重,向下運動就是失重,所以他會設計電梯升降的時候突破這個難點,超精準地把握了學情。

        每次上一節公開課是費時、費力、費心血的,但是上完之后又會有如釋重負的感覺,自己的收獲也不少。每次聽一節公開課,對自己的反省也很多,尤其是聽專家評課,是受益匪淺的。想起奧斯特洛夫斯基說過”不管一個人有才能,集體往往比他更聰明和更有力”.現實的童話—《窗邊的小豆豆》

        假如我們可以自建一個樂園,我最需要的是快樂而自信!

        --- 題記

        緣起:

        平常喜歡記錄一些教學上的趣事或者感悟,常有熱心的朋友評論和鼓勵,所以更加覺得有把自己教學所思所想一直記錄下去的必要。身在教師行伍,雖不求能助益他人,若能求得自己的一絲反思與勉勵也好。前些日子寫了一篇關于兒童畫教學散記,偶得家長朋友熱心推薦,拾得《窗邊的小豆豆》這一本好書,再次做些淺薄的思考。

        書是前幾日在上海書城買的,還趕上特價的趟。拿到書,給我的印象是封面不怎么好看,一如書架上花花綠綠的裝幀,總感覺沒有書籍本來的素雅氣質,可能這也是商味的出版業帶給書本和讀者的遺憾吧!但書題后面的一行字,卻醒人耳目:每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年,立即覺得有些夸大的意味。

        讀罷前幾頁,心里感覺清新爽朗,簡單直陳的記敘,細細碎碎的快樂,像極了童話故事,卻沒有一點夢幻的實實在在,于是有了記敘讀下去的欲望。

        本書是日本著名的電臺節目主持人、作家黑柳徹子對自己小學校園學習生活的回顧。在書中,作者從一個不被老師喜愛的“特別”學生講起,帶著讀者一起回到巴學園,回到特別的電車教室,回到特別的上課方式,結識特別的高橋君、阿泰、美代和泰明,一起聽小林老師自編的校歌,一起品嘗“山的味道”和“海的味道”,一起冒險、露營、游泳,這是多么快樂的事??!

        對于孩子,我們都該做什么:

        我讀《窗邊的小豆豆》這本書,感覺就像在讀一本故事書,更像是在聽一個天真可愛的孩子講他學習或者生活的種種故事,這種感覺我想應該是為人師者或者為人父母者最真切的感受了。在這里,我不禁發問,或者自問:每當孩子需要向我表達、或者訴說某種情緒的時候,我有真誠的傾聽過嗎?或許我們都能從書中的角色中“對號入座”。小林老師,特殊校園、特殊課程的設計者,有著歐洲游學歸來的開闊眼界,極具耐心的傾聽孩子。喜歡說個不停的小豆豆,喜歡上課的時候望去窗外等待宣傳藝人的經過,覺得長大了當個售票員或者間諜也不錯。永遠不會長高的高橋君,喜歡實驗的阿泰,得了小兒麻痹癥后來去世的泰明,在我們身邊都實實在在的存在著。他們典型、特殊,卻也快樂、自信、好奇。于是我想,他們在去“巴學園”之前,可能都如“小豆豆”一樣,是老師眼里的“特殊”學生,為什么到了巴學園之后,他們會是如此的快樂而自信呢?

        人的成長的方式是千差萬別的,無論生長環境的優劣、受教育條件的好壞和程度的高低,都不妨礙成長出優秀的人,那么這其中必須要有一個共通點促使這種殊途同歸的可能。我想,這也就需要回到教育所應具有的構建快樂和建立自信的本質上來。這樣也就不難發現:人的培養的核心就是構建快樂和建立自信。這一點在“巴學園”就得到了充分的體現。一天的課程從最喜歡的科目開始,冒險、游泳、野營、散步無疑都是構建快樂的體驗,而為高橋君量身定制的“運動會”則具有建立自信的典型意義。所以我想,無論家長或是教師,所應該思考的是:在孩子成長的過程中我們都應該做些什么、怎么去做?

        幾點感想:

        一、認真傾聽孩子

        畫畫課上,經常有孩子舉手,于是蹲在他們的旁邊,想聽聽他們想說什么,有時候孩子會把嘴湊到我的耳邊,輕輕的對我說他們天真爛漫的想法,感覺心里備受溫暖。然后想起小林老師聽小豆豆一整個上午的談話,應該也是一種不錯的感覺吧!面對孩子,我們首先要有一顆真誠交流的朋友的心,然后耐心的聽,我們才會發現,孩子需要什么,我們又能做什么。

        二、爸爸媽媽,請把孩子當“孩子”

        在教學中,總會聽到隨堂的爸爸媽媽評價自己孩子的作品,“怎么畫的一點也不圓啊,怎么一點都不像老師畫的,怎么一個簡簡單單的橫畫學了這么久還學不好?”這樣的困惑,我想就因為是爸爸媽媽們沒有把孩子當孩子。如果爸爸媽媽也共同參與到孩子的學習中來,不難發現,原來自己畫的也不圓,原來學一個橫畫并不是那么簡單,何況是孩子呢!小豆豆的媽媽很好的做到了這一點,在我們發現孩子在別人眼里并不那么好時,所要做的首先是要相信孩子,相信他還只是個孩子,然后才是幫助。

        三、多給一些孩子實踐學習的引導

        又一次和學生談話,說到“農村”的概念,學生自信滿滿的和我說他了解農村,我問:“你去過?”他說他去過農家樂。我心里感到實在的遺憾,若說學生沒去過不了解其實正常,但由于父母或者師長的錯誤引導而導致的認知偏頗,確實不該!難怪現在的孩子天真的以為花生是長在樹上的呢!或許我們都應該像《窗邊的小豆豆》一書中小林老師安排的一樣,好好地讓農民“旱田”老師給我們上一堂實踐課。所以,引導孩子從自己的實踐中去發現真實是一種相當必要的務實,這樣能滿足孩子充滿好奇的實踐欲望。真正的教育并不只是日常的學校學習,教育者充滿著世界的各個領域,農民擁有的真實遠非課堂教學老師所能替代的。

        我們能為孩子做很多,實際上做起來卻非常的盲目,很多時候只是為我們的意識在做。愿所有的教師家長都能用心的傾聽孩子、去啟發、去幫助,而不是去安排、去設計,把教育回歸到構建快樂和建立自信的精神上來!

        后記

        今天記完這段文字,也完成了孩子媽媽的期望,愿能是一份堪滿意的答卷。同時謝謝孩子媽媽的推薦,使我結識了這么一本干凈的書。在這里。我所欣喜的是,課后經常有爸爸媽媽和我交流孩子的學習和生活的狀態,真正用心的在傾聽孩子內心的想法。我想,對孩子的真誠用心應該會比什么都重要。希望有心于孩子教育的同仁、朋友、爸爸媽媽多多對教育提些寶貴的意見,哪怕寫寫心得也未嘗不是對教育的一份心意。歡迎爸爸媽媽多多推薦書、多多提建議,受益不謝!

        第5篇:寧遠鎮寧遠村關心下一代工作展示板

        寧遠鎮寧遠村關心下一代工作展示板

        一、寧遠村關心下一代工作領導小組

        組長(4寸照片)副組長(4寸照片)

        委員:四人的位置(4寸照片)(每張照片下面對應的位置有姓名和職務的小字,留出空位)

        二、關工組織職責任務

        關工委的任務是:組織老同志對廣大青少年進行愛國主義教育、集體主義教育、革命傳統教育、社會主義法制教育和共產主義思想教育;配合有關部門教育、挽救青少年;調查研究,為黨和政府教育下一代提出建議;完成黨和政府交辦的任務,協助有關部門促進青少年一些實際問題的解決;協助黨和政府培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業合格建設者和可靠的接班人。

        三、各項制度

        (一)學習制度

        1、村關工領導小組結合班子成員的思想和工作實際,按照集體學與自學相結合的方法制定本組學習計劃。

        2、小組成員每季度集中學習一次黨對培養、教育農村青少年方面的理論、方針、政策和各級關工委文件、領導講話、村級關工組織建設的經驗和業務知識。

        3、樹立理論聯系實際的學風,每次學習做到“三有”,即有學習記錄、有學習體會、有學用結合實例。

        (二)工作制度

        1、村關工領導小組在黨支部的領導下,在上級關工組織指導下,依據年初工作計劃開展工作。

        2、小組成員結合各自的工作職責,深入實際調查研究,從本村青少年的特點出發,組織“五老”,開展“四幫”(幫德、幫學、幫富、幫教)、內容鮮活、吸引力強的教育活動。

        3、按照《黑龍江省關心下一代工作細則》的要求,創新活動載體,延伸工作網絡,建立長效機制,在創建“六有”村屯關工組織活動中不斷探索創新。

        (三)匯報制度

        1、村關工領導小組每季度向村黨支部匯報一次工作。

        2、村轄關工活動小組每兩個月向村關工領導小組匯報一次開展活動情況,交流信息,抓好工作落實。

        (四)會議制度

        1、村關工領導小組每兩個月召開一次本級班子成員例會,對照年初工作計劃,研究工作進展情況。

        2、半年召開一次屯關工組織組長、副組長會議,總結交流工作,搞好初評,部署下段工作。

        3、年末召開村屯關工組織成員全體會議,總結工作,表彰先進。

        (五)培訓制度

        1、村關工領導小組每年通過聘請專業人員講課、以會帶訓、專題講座、現場觀摩等形式對“五老”、“十大員”進行一次培訓,參訓率達95%以上。

        2、組織本村有專長的“五老”,配合科技專業人員,每年對青年農民進行一次培訓,受訓率達90%以上。

        3、發揮“五老”、“十大員”的獨特優勢,為他們在新農村建設中開展活動搭建平臺。

        (六)表彰獎勵制度

        1、村關工領導小組配合本村群團組織和學校,每年“三·八”、“五·四”、“六·一”等重大節日,對在“講、學、育、奔”活動中取得優異成績的青少年進行表彰獎勵。

        2、村關工領導小組每兩年對在關心下一代工作中做出突出貢獻的先進個人、先進集體進行表彰獎勵,發揮先進的引帶、輻射作用。

        四、寧遠村關心下一代工作“十大員”

        (十個人的4寸照片位置)(每張照片下面對應的位置有姓名和擔任的角色文字說明,姓名留空后填)

        十大員的角色:

        思想道德宣講員、校外活動輔導員、凈化環境監督員、法律心理咨詢員、科技文化傳授員、少兒作品創作員、脫貧致富幫扶員、家庭教育指導員、捐資助學協調員、失足青年幫教員。

        尺寸:寬1.785米,高1.18米,相紙背膠(看樣子)

        第6篇:1 曖曖遠人村

        1 曖曖遠人村,依依墟里煙。

        2010-04-25 15:11:44 歸檔在 古詩名句(非唐詩) | 瀏覽 3425 次 | 評論 3 條

        曖曖遠人村,依依墟里煙。

        [譯文]

        遠處的村落隱隱約約,村里的炊煙裊裊上升。

        [出典]

        東晉

        陶淵明

        《歸園田居》其一

        注:

        1、《歸園田居》

        陶淵明

        少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。

        羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。

        方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

        曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

        戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。

        2、注釋:

        ①適俗:適應世俗。韻:情調、風度。

        ②塵網:指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網羅。這里指仕途。

        ③三十年:吳仁杰認為當作“十三年”。陶淵明自太元十八年(三九三)初仕為江州祭酒,到義熙元年(四○五)辭彭澤令歸田,恰好是十三個年頭。

        ④羈鳥:籠中之鳥。池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻自己懷戀舊居。

        ⑤南野:一本作南畝。際:間。

        ⑥守拙:守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”“拙官”二詞,巧官即善于鉆營,拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。

        ⑦方:讀作“旁”。這句是說住宅周圍有土地十余畝。

        ⑧蔭:蔭蔽。 ⑨羅:羅列。 ⑩暖曖:暗淡的樣子。

        ⑾依依:輕柔的樣子。墟里:村落。

        ⑿這兩句全是化用漢樂府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹顛,犬吠深宮中”之意。

        ⒀戶庭:門庭。塵雜:塵俗雜事。 ⒁虛室:閑靜的屋子。余閑:閑暇。

        ⒂樊:柵欄。樊籠:蓄鳥工具,這里比喻仕途。返自然:指歸耕園田。這兩句是說自己象籠中的鳥一樣,重返大自然,獲得自由。

        3、譯文:

        少年時就沒有迎合世俗的本性,天性原本熱愛山川田園(生活)。

        錯誤地陷落在人世的羅網中,一去三十個年頭。

        關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養在池中的魚兒思念生活過的深潭。

        到南邊的原野里去開荒,固守愚拙,回鄉過田園生活。

        住宅四周有十多畝地,茅草房子有

        八、九間。

        榆樹、柳樹遮掩著后檐,桃樹、李樹羅列在堂前。

        遠遠的住人村落依稀可見,樹落上的炊煙隨風輕柔地飄升。

        狗在深巷里叫,雞在桑樹頂鳴。

        門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時間。

        長久地困在籠子里面,現在總算又能夠返回到大自然了。

        4、陶淵明生平見 好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。

        《歸園田居》為陶淵明所作,共有五首。詩人描寫了自然秀麗的田園風光,恬淡質樸的躬耕生活;抒寫了棄官歸隱返回自然的愉快心情。通篇渾然一體,展示出寧謐和諧之美。在詩人的筆下,田園風光秀美而自然,徜徉于其間的詩人淡泊寧靜,志趣高潔。此情此景,構成了中國古代田園詩的最高意趣。

        5、縱觀中外文學史,我們可以看到,每一位有成就的文學家,由于其不同的個性、修養、情趣、背景等等,他們抒發感情的方式往往大相徑庭,從而形成各自的藝術風格。在中國文學史上,就既有如屈子、太白那樣借上天入地的超拔的奇想,帶有濃郁主觀色彩的夸張、形容,使自己的情感直瀉而出、噴吐無余的;也有同長吉、義山那樣在綺麗繁艷的詞彩、曲折深渺的意境中將作者的心思隱約透出的,前者的風格雄奇奔放,后者的風格則曲幽深宛。陶淵明的作品讓人讀來,又是另有一番味道。

        陶淵明是我國文學史上著名的田園詩人。他少懷大志,因所生活的東晉時代政治極端黑暗,抱負無由伸展,只做了幾任參軍一類的小官便辭官歸田了。組詩《歸園田居》五首,就是詩人四十一歲時辭去任職八十一天的彭澤縣令歸隱后的第二年寫下的著名詩篇。剛返歸田園,此時詩人的心中該是感慨萬千,很不平靜的。李白這時唱出的詩句是:“空名束壯士,薄俗異高賢?!?《留別廣陵諸公》)“我縱五湖棹,煙濤姿崩奔。??投淚笑古人,臨濠得天和?!?《書贈蔡舍人雄》)其憤世嫉俗、擺脫拘束的激情直瀉而出,溢于言表。但是,陶淵明的這首詩讓人讀來,卻顯得心平氣和,從容不迫。詩的前半部,是作者對往事的追述。我們可以看到,詩人像一個飽經人世滄桑的長者,將他對往事的無限感慨,融入淡淡的言語中,怨與恨對于他來講,似乎已是很淡漠了?!吧贌o適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年?!本渲小叭辍睋侨式苷f當作“十三年”。因詩人自太元十八年(393)出任江州祭酒,至義熙元年(405)辭去彭澤縣令為十二年,此詩寫于歸田的第二年,恰好十三年。開篇即揭示了詩人性格與生活遭遇的矛盾。他本來是一個守拙任性、嗜愛自然的人,偏又誤入仕途。時間短暫倒還罷了,而一去竟是十三個年頭。反復吟詠,隱隱感到句中包含著一腔勢不可遏的激忿之情。十幾年的仕宦生活,詩人不知道遇到過多少蠅營狗茍的勢利小人;不知目睹過多少長官的作威作福;不知多少次違心地服從上級的差遣;也不知多少次強顏歡笑地送往迎來;行役途中的風霜雨露;對田園生活的徹骨思念,都給詩人帶來了無限痛苦與煩惱。所有這些就像團團烈火時時在胸中翻滾燃燒,一旦擺脫官場生活,便噴薄而出。如此難以抑制的激忿之情,詩人寫來卻平淡無奇,明白如話。正如蘇軾所說:“淵明作詩不多,然質而實綺,癯而實腴?!?《與蘇轍書》)表面質樸而實際美麗;看來干枯而內涵卻豐富厚實?!凹闹廖队诘弧闭翘赵娝囆g上一大特色。有人說陶詩的特點在于“真”,即本色。如上述開頭四句,沒有半點矯揉造作,只是真實地敘說自己出仕以來對黑暗官場生活的深切感受,那心跡的自白,胸懷的袒露是感人至深的。以“塵網”喻仕途,可謂入木三分,其對官場生活的深惡痛絕無以復加,再冠以“誤落”二字,更見出詩人悔恨之情。一個“誤”字,既充滿著對仕途官場的厭棄與否定,又飽含著對往事的無限悔恨與沉痛自責。與“知迷途其未遠,覺今是而昨非”(《歸去來辭》)相互參照,越發見出詩人為沒在仕途上走得更遠、陷得更深而感到慶幸。在一般人汲汲于“招權納貨”、角逐功名利祿的時代,陶淵明獨能不茍合世俗,潔身自好,堅持自己的理想,此所以高于晉宋人物。

        下半段,詩人像一位熱情的主人,略含夸耀地介紹著身邊的園田草舍,雞狗桃李,而并未直言此時輕松歡喜的心情。但就在這不緊不慢的述說之中、平淡無奇的詩句里面,我們卻強烈地感受到了作者那濃摯的情感——掙脫籠網,重返自然的欣喜與愉悅。就本詩感情發展線索而言,開篇追悔自身的“誤落塵網”,而今得以歸耕田園,徑直與下文“開荒南野際,守拙歸園田”

        七、八兩句相銜接豈不自然成韻、順理成章?然而詩人別具匠心,其間運用傳統比興手法,陡然插入“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”兩句追述往事,頗耐人尋味。戀鄉懷土,人情之常。歷代不少詩人作家都曾以無限深情歌詠過這一主題:“胡馬依北風,越鳥巢南枝”。(《古詩十九首》其一)“流波戀舊浦,行云思故山”。(張協《雜詩》)“人情同于懷土兮,豈窮達而異心!”(王粲《登樓賦》)陶淵明以“戀舊林”的“羈鳥”和“思故淵”的“池魚”自況,用比喻代替抒情,借藝術的暗示力量以抒發當日羈身官場夢想田園的郁悶心情再貼切不過了。語云:“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,自然界的鳥和魚在人們心目中總是和熱愛、向往自由分不開的。陶詩這里的“羈鳥”、“池魚”則是從事物的反面落筆,秉性酷愛自由的魚、鳥一旦被囚禁于狹池、牢籠,揪心的煩惱,無窮的怨恨何以忍受?欲以掙脫羈絆復“返自然”的心情該是多么急切??!關合上文,就越發加深“性本愛丘山”的詩人對“誤落塵網”的愧疚與悔恨?!巴茟M高鳥,臨水愧游魚”(《始作鎮軍參軍經曲阿作》),正是詩人這種心跡的自我披露?!傲b鳥”、“池魚”兩句,乍看似覺突兀,細加尋繹,山斷云連,與上文是一脈相通的。隨著詩人意念的流轉,欲歸田園而不得的苦悶心情進一步深化。在行文上,仿佛高山流水,驟遇一丘一石,顧盼回旋,波瀾頓生,顯得格外頓挫有致。曲筆為用,變幻不常,不僅避免行文失之過直,且令讀者回味不已。就藝術表現可謂一擊兩鳴,一箭雙雕。

        “開荒南野際,守拙歸園田?!贝藘删浞鼞D接,承上啟下,既收束了“誤落塵網”思念田園之苦,又引出下文對田園生活的歌詠。當詩人十二年來飽嘗了仕途的憂患,對官場生活極端厭倦的時候,一朝歸田,如釋重負,身心得以舒展,痛苦精神獲得解脫,其心情之愉快是不言而喻的。面對眼前日夜夢想的田園自然景色,詩人這樣寫道:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。噯噯遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔?!狈秸┥?,榆柳桃李,遠村近煙,狗吠雞鳴,極平凡景物,出現于詩人筆下,便含有濃郁的詩情畫意,初讀似覺語甚瑣屑,反復吟詠,正見出詩人去忙就閑離開官場初回農村時的新鮮、欣快之感。凡目之所見,耳之所聞,皆詳點細數,甚而對一草一木都滿含深情,不肯輕易放過,如此樸素優美的田園景色便足以構成獨立的審美對象,加之詩人融情于物,情景交融,更給讀者以身歷其境之感。

        詩人這里用的是淡筆白描手法。狀榆柳桃李,沒敷以五顏六色;寫狗吠雞鳴也絕無聲態描??;“遠人村”信手以“曖曖”稍作點染;“墟里煙”漫筆用“依依”略加陪飾。雖未潑以濃墨重彩,淡淡幾筆卻勾勒出一幅和平、寧靜的田園村居圖。正如陸時雍所說:“善道景者,絕去形容,略加點綴,即真象顯然,生韻亦流動矣?!?《詩鏡總論》)“情無奇而自佳,景不麗而自妙”。(同上)意象具足,神情畢現。這里與其說是寫景,勿寧說是詩人恬靜閑適心境的外化。這里的景物分明帶有詩人濃重的理想成分,是現實和想象綜合而產生的意中之景。詩人以意寫境,以寫意為主,而對借以表意的景物本身只是點到而已,就無須再作窮形盡相的描寫了。張戒云:此詩“本以言郊居閑適之趣,非以詠田園,而后人詠田園之句,雖極其工巧,終莫能及”。(《歲寒堂詩話》)景物的人格化、個性化,使陶詩具有了鮮明而獨特的個人風格。巧于斧斤者每病其拙,殊不知這正是陶詩寫意傳神的妙處,也是他超越同時代及其后來許多詩人的地方。映帶下文:“戶庭無塵雜,虛室有余閑”,詩人筆下的田園景色是那樣的清新、淳樸,村居生活是如此靜穆、安閑,比之黑暗污濁的社會現實恰恰構成強烈的藝術對比。對田園生活的傾心熱愛與贊美,正是對黑暗現實的批判與否定?!熬迷诜\里,復得返自然?!苯Y尾依然用比興,反復玩味極富韻致。它給人一種艱難跋涉后放下重擔長舒一口氣的輕松愉快之感。其間既凝聚著離開自然的悲苦,也積郁著未返自然時的渴望;洋溢著已返自然的喜悅,也蘊含著與大自然融為一體的決心。照應開篇“性本愛丘山”,正前呼后應,首尾圓合。雖出語平淡,然淡而有味,不僅顯示了通篇藝術上的完整性,而且結得清音有余,收到了不盡之意見于言外的藝術效果。

        陶淵明的《歸園田居》及其它田園詩有其獨特的抒情方式,他不像李白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)那樣痛快淋漓,一任自己感情的傾瀉。他是一位睿智詩人,也是一位理性詩人,即便直抒胸臆也總是宕開一步,表現出一定的節制。即以此詩而論,詩人側重抒發離開官場初歸田園的欣喜之情,但他并沒專在“喜”字上做文章,甚至通篇連一個喜悅、高興之類的字眼都沒有,只是將身邊平凡的景物及其對生活的深切感受如實地敘寫出來,讓讀者通過渾融完整的意境去品味、咀嚼詩中雋永的意蘊。詩人的抒情不似懸騰飛瀑一瀉無余,而像清幽的涓涓泉水從心底緩緩流出。我們依稀在傾聽詩人輕輕彈奏自己的心曲,時時撥動自己的心弦,讓人感到是那樣的自然親切,平易近人,于不知不覺中受到作品的感染?!稓w園田居》“情真景真,事真意真”,(陳繹曾《詩譜》)沒有絲毫雕琢斧鑿之痕,“類非晉、宋雕繪者之所為”。陶淵明在此詩中將其自我非常自然地融合入他所敘述和描寫的客觀事物之中,如同泉水中之甘甜。其作品的獨特味道,也就正在于此。這種融情于景,鑄我于物的表現方法,是構成陶淵明詩平淡、自然藝術風格的一個重要的原因。

        一個作家的藝術風格的形成,與此作家作品中的語言有著重要的、直接的關系。有些文學作品,盡管作家所選用的題材是相似的,所抒發的感情是相近的,但是由于所運用的文學語言的不同,而導致作品藝術風格的迥然相異。該詩中陶淵明所運用的語言,是那么淺顯易懂,不見絲毫雕琢痕跡,可以說是通俗到不能再通俗的程度了,確實是在直接用“田家語”在寫詩了。這是作者將他的深沉誠摯的感情用非常通俗樸素的詞句表達出來的,就好像多年的佳釀,盡管有著沁人的香馥,但看起來卻是晶瀅透亮,如同清水。我們讀其詩,能獲得一種樸素的美、自然的美的享受,而且百讀不厭,愈讀愈覺其雋永。宋代文人梅堯臣說:“作詩無古今,惟造平淡難?!?《讀邰不疑學士詩卷》)所謂“惟造平淡難”是指詩歌中運用平淡、質樸的語言,且有很大的容量,且具感染力,作到“質而實綺,癯而實腴”,是非常困難的。大量出現在陶淵明詩歌中的蘊意深厚卻又明白如話的語言,不僅是“前無古人”的,就是在他身后一千多年的文學史中,也是極為鮮見的。這是陶淵明貢獻于中國文學的一條寶貴的藝術經驗,也是他的田園詩歷久不衰富有藝術生命力的一個重要原因。來源: 中國國學網

        6、這兩句寫鄉村遠處的村落。因村落在遠處,看起來隱隱約約,所以用“暖暖”來形容,“暖暖”即昏暗不明的樣子?!耙酪馈笔禽p柔的樣子,村落里的炊煙在微風吹拂下裊裊上升顯得很輕柔,所以用“依依”來形容。這里描寫的鄉村景物很平常,語言也很樸素,但讀者卻能從中體會到一種天然的情趣。宋代蘇軾說這幾句詩“如大匠運斤,無斧鑿痕”,則是指它在藝術上自然渾成,沒有雕琢的痕跡。

        7、陶淵明的詩句,我最喜歡的是那一聯:“曖曖遠人村,依依墟里煙。”念著它,眼前便活脫脫呈現清麗、淡雅的江南鄉村水墨長卷,或清晰,或朦朧,直可以催落母親的熱淚、催動離人的歸心。

        或許,我們現在最缺少的是幽靜寧謐。城市的喧囂,讓我覺得疲憊不堪,于是就夢想過一種簡約而不失風雅的生活。在這個可口可樂盛行的年代,我拒絕冒著泡泡的可樂,執意選擇一杯苦茶,品過后會由衷的愛上它的味道,沒有香甜,沒有嫩滑,只有艱澀與平靜,卻足以享受自己。我希望能放棄緊張的都市生活,選擇鄉間,臵身其中,會由衷的愛上那份靜謐,沒有時尚,沒有前衛,只有祥和與自然,卻足以釋放心靈。我的耳朵期待“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,我的眼睛需要“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,我的心向往“曖曖遠人村,依依墟里煙”!

        “偷得浮生半日閑”,暫把公務世事臵于腦后,圈出屬于自己的一方天地,看斜陽伴晚煙,百鳥倦還巢,讓如煙的晚霞伴我走過稻田,走進寄托自己的精神家園,挑幾本心水閑書,隨興讀來,開卷披閱,闔卷遐思。倘若窗外斜風細雨,遠處琴音笛韻,那更是最佳意境了。當然還有那枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,炊煙裊裊,綠水幽幽,到鄉村的環抱中去探究幸福的感受,人生的真諦,也是一種特別的生活。

        “明月松間照,青松石上流”、“綠樹村邊合,青山郭外斜”、“采菊東籬下,悠然見南山”??古人們所推崇的生活早已被時代遺忘,但我卻夢想重拾那份珍貴,重新回歸自然,“閑世人之所閑,忙世人之所閑”。追尋精神的富有、生活的閑適。去尋找一份“曖曖遠人村”和“戶庭無塵雜”完全可以得兼的閑適和舒心!

        可是,我畢竟是俗世凡人,因為這里有我熟悉的一切,我的人生還要在這里展開,鄉間的生活,或許只是我的一個夢想,而無法成為我生活的一部分。城里的一切誘惑,都是我無法平靜的源泉,工作、金錢、物質和精神的各種享受,都是我無法掙脫的枷鎖,我是一個被鎖住了的靈魂。悲哉!

        8、陶淵明的詩句,我最喜歡的是那一聯“曖曖遠人村,依依墟里煙”,念著它,眼前便活脫脫呈現清麗、淡雅的江南鄉村水墨長卷,或清晰,或朦朧——白墻黑瓦、村落參差,小橋流水、槳聲欸乃,襯上薄暮時分的裊裊炊煙,真可以催落母親的熱淚、催動離人的歸心,也痛斷了羈旅天涯客的肝腸。然后,這位五柳先生接著吟道:“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然?!泵看卧谡n堂上給學生講到這首著名的作品,我都會故意提一個“刁鉆”的問題:“雞為什么能夠在桑樹之巔鳴叫?”是因為晉代的雞會飛嗎?還是陶大隱士賦予他筆下的雞特異的功能?……當然,詩無達詁,怎么解釋都不會錯。不過,我更愿意姑娘小伙們接受這樣的觀點:出句“狗吠深巷中”是寫聲音,對句“雞鳴桑樹巔”緊承上句,也訴諸于聽覺,乃雞聲高過樹巔之意。而雞鳴之聲如此清晰,豈非正好反襯出村莊的幽靜寧謐?!——往往講到這兒,學生們莞爾,我亦微笑以應。

        那么,是什么讓我們對陶靖節先生懷有如此的深情?對這個問題,如果一味奢談文史的因素則顯然缺乏誠懇的態度和實際的意義?;蛟S,答案非常簡單:我們現在最最缺少的是幽靜寧謐,換言之,我們已經倦于城市的喧囂繁雜,我們的耳朵期待“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,我們的眼睛需要“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,我們的心向往“曖曖遠人村,依依墟里煙”……哪怕,我真的非常懷疑陶先生戴月荷鋤所歸的那間草屋,其實并非真的“戶庭無塵雜”喲!

        趁節日閑暇,我也邀約三五好友去往郊外,去尋找一份“曖曖遠人村”和“戶庭無塵雜”完全可以得兼的閑適和舒心,任自己的思緒飄向將來,相信自己不久可以實實在在地在春天擁有“一畦春韭熟”,到秋來,則可以真真正正地“聽取蛙聲一片”……

        歸去來兮!田園不是夢,是一種生活態度。 《江南時報》 ( 2007-02-02 第31版 )

        9、夕陽西下,又一幅畫卷呈現在眼前。這時紅日西沉,倦鳥歸林,家家戶戶就會炊煙裊裊,村子里一片寧靜,這也應了陶淵明的那句詩:“曖曖遠人村 ,依依墟里煙?!毙闹心钪?,眼前便活脫脫呈現出清麗、淡雅的鄉村水墨長卷,或清晰,或朦朧,直可以溫暖離人的歸心。這時,勞作了一天的人們端著躺椅,坐在農家小院里,或看報紙,或聽音樂,或撫弄著心愛的茶壺,悠閑自得,假如你來到這里,可別忘了在農家小住幾晚:嘗嘗農家飯,享受農家樂,保你樂不思蜀。你一定會因為遠離城市的熱鬧,讓自己的心境沉浸在世外桃源里一樣。 如今,在美麗的文字中,我仿佛又見絢麗的彩虹下,楊家莊那醉人的微笑。在微笑中,它舒展開了,成了一幅自然的田園畫卷。若是你已疲憊,若是你想走近陶淵明的內心,就請到農家來。

        10、白墻灰瓦,樸素含蓄的典型徽派建筑的房屋,錯落有致地依山而建,溫婉安靜地臥于群山懷抱之中。“曖曖遠人村,依依墟里煙”,雨后薄霧淡淡地籠罩著天地,煙氣如紗仿似夢境一般,整個視野里展示的就是一幅生動立體的寫意山水畫,寧靜淡泊,開闊從容。耳邊除了風聲幾乎安靜,偶有幾聲小孩哭鬧或狗吠從某個角落傳來,靜謐安詳。

        11、人淡如菊,讓每一個日子也如菊一樣清新美麗。

        遠人村,這三個字也是從陶淵明的田園中拈來,“......曖曖遠人村,依依墟里煙......”如今想來,也沾了些野菊味,與《采菊東籬下》的那分心境何等地相似!那一頁一頁,那字里行間無不纏綿著我對自由恬靜生活的深深眷戀,對祥和寧美歲月的深深向往。所以,我珍惜鄉下的松聲林語,蟬唱蛙歌;珍惜獨處時窗外的梧桐細雨,風清夜闌;珍惜庭院里舒適的躺椅;珍惜那張老舊的小木桌;珍惜桌上那杯了無熱氣的綠茶;珍惜那些隨意擱臵的未讀完的散文詩集和小說------因為這就是生活。在這種生活里處處流淌著輕松與隨意,浸染著安然與淡泊。

        淡如菊,令人記住歲月的芬芳。

        而現在的人們多生活在展轉的忙碌中,漸漸走進了一種濃稠。漸漸疏遠了這份淡泊,忘卻了這份淡泊;或者不甘于這份淡泊,難耐于這份淡泊。然而,淡泊是源,是人性生長的基點,是孕育博愛的土地。從而愛生活,愛生命,愛所有的真,善,美,并更加珍惜那稍縱即逝的分分秒秒。試想,人的一生中能有幾枚明亮的晴月,能有幾折疏朗的青枝?如菊一樣淡泊地生活,讓菊樸素的香浸透我們生存的每一時刻。

        呵,人淡如菊。

        人淡如菊,是一種靜止的思考,一種永遠的微笑。

        人淡如菊,是從容不迫的腳步踏亮人生的路,是閑雅靈巧的手指彈響生命的琴。 人淡如菊,將那分純美給生活,將那縷芳香給親人,友人,愛人。

        12、煙和云一樣,無根,無形,無影,空氣一樣的空靈;流動,漂移,消逝,水一樣的質地。像沉在時光和記憶底層的光線,深不可測又難以附著。逝者如云煙,這飄逝的云煙卻是有關故鄉記憶的緣起。

        走進記憶里的村莊,耳邊首先傳來的是母親的呼喚,這呼喚多與炊煙有關。飯熟了,回鍋的熱氣還在氤氳,灶膛里的炭火還沒有燃盡。貓兒、狗兒嗅著熱氣聚攏過來,圍著小方桌,吐著舌頭,尖著嗓子表達著對主人的贊美和生活的熱愛??梢澳_的孩子還不知在哪個角落里瘋跑呢。于是,呼喚在薄薄的暮色中穿行———附帶著濃濃的飯香,從每戶人家的灶下飄出來,夾雜著被煙嗆了喉嚨的咳嗽,仿佛有生命的東西,在天空中游蕩、飛行、搜尋,它一頭牽著母親的擔心,一頭拴住孩子顢頇的腳步。在炊煙中,聲音和影像交織成一張網,很快就把小小的村莊,柔軟而嚴實地罩住了。

        如果是雨天,這炊煙也會濕淋淋的。被淋濕的聲音就不會傳播很遠,懶洋洋地貼著地皮,沿著墻角、樹梢和房頂緩緩爬行,一陣風來,便不堪重負一樣地折斷勢頭,掉落下來。雨中的呼喚就要增加些力氣,雨中的炊煙就有了些委屈和埋怨,雨中的一家人懶在炕頭上,享受著短暫的休閑時光。灶間的柴火受了潮,炊煙忽然很大,孩子們忙著拿把扇子驅趕滿屋子亂竄的煙氣。煙卻仿佛來了雅興,演變著云的形狀,用一只翻云覆雨的手,在墻上、屋頂上、窗欞上、門扇上,印象派畫家般涂抹著黑糊糊的山水寫意。

        更多的時候,炊煙是一只不愿出門的鳥。依傍著村莊和田野,耕耘澆灌,等待一年的春種秋收。不

        管貧窮還是富裕,炊煙是發酵在壇子里的高粱酒,使貧瘠又艱辛的農家日子變得舒緩而愜意,帶著一種詩意的情調和理想的情懷,讓魯莽的漢子也多愁善感起來。

        炊煙中的女人們箍著五顏六色的圍巾,一身人間煙火氣,日出而作,日落而息,花落花開。炊煙還打著每戶人家各自不同的標記,如果仔細分辨,會從或濃或淡的質地,或黑或黃的顏色,或清香或濃烈的氣息中,知道鍋里煮的是玉米粥、小米飯還是豇豆蕎麥米。甚至還會看到粗糙古樸的小飯桌上擺著的幾樣小菜,以及盤子上面氤氳著的熱氣。農家日子,倉廩豐實,俱在煙火明滅之間。 世界變化快。古樸的村落在歷史和現實中逐漸隱退,繚繞其間的炊煙也仿佛一個久遠的故事,有些發黃,底片也有些暗淡模糊??墒?,這炊煙卻是指向故鄉的路標,是生長在記憶深處的老樹根。就像一個人熟悉了城市生活和現代節奏,卻經常會做關于童年和故鄉的舊夢,醒來后,沉沉的夢境依然揮之不去。于是,從炊煙開始,厭倦了漂泊,努力地關心一個人,珍惜一種生活。黑格爾說:“歷史是一堆灰燼”,當我們把手伸進這堆灰燼里面,還能觸摸到它的余溫。在思想深處,人們堆滿柴薪,火焰飛騰中,物質的外殼飄成了絲絲縷縷的炊煙,一路陪伴著大家,從故鄉來到異鄉,從幼稚走向成熟,從浮躁歸于平靜……

        “曖曖遠人村,依依墟里煙?!贝稛燂h過,誰能捕捉到她的暗香?

        第7篇:村遠教工作總結1

        村2011年遠程教育工作總結

        黃花鎮大興村現代遠程教育工作在縣委組織部、縣遠程辦的悉心指導下,在鎮黨委、政府、遠程辦的領導和支持下,緊緊圍繞“三農”問題這個中心服務于農村改革發展穩定大局,加快農村經濟社會發展,積極創立和完善了農村遠程教育站點。在這一年開展的遠教工作中,我村遠程教育在提高農業綜合生產能力方面已取得了較好的成效,現將這一年來的遠教工作總結如下:

        一、基本情況

        大興村位于長沙縣黃花鎮北部地區,全村面積約7平方公里,轄21個組,1個居民小組,總共950余戶,農業人口3100余人,黨員105人,黨小組9個,2009年農民人均純收入8000元左右。遠教站點建于2004年,操作員每年的培訓數量在5次以上。在多次由縣遠程辦和鎮遠程教育中心組織的工作驗收中,大興村的遠程工作受到了領導的一致好評。

        二、具體工作經驗以及工作亮點

        (一)做好遠程教育站點的管理制度:

        第一、為確保各站點正常發揮,鎮遠程辦都會定期組織全鎮各站點的技術人員進行技術和管理的專業培訓,進一步提高技術管理人員的業務水平;并組織站點管理員到遠程教育工作進行得很好的村學習交流,進一步提高了站點管理員對遠程教育工作的熟悉程度。 第

        二、為進一步明確責任,確保我村遠程教育站點的安全、管理、培訓工作落到實處,村支兩委經過商討決定實行責任追究制度。

        第三、嚴格信息反饋制度。大興村嚴格按照鎮遠程辦的要求每月上報遠教設備運行使用情況和培訓工作信息,迄今為止大興村遠教工作及設備并未出現大的故障或問題,而站點技術管理員也能嚴格按照上級遠程辦的相關規定正確的操作設備,使得村級遠程教育工作能得以順利的展開。

        (二)成立專門小組,讓遠程教育工作惠及村民:

        建立健全遠程教育領導小組,為遠程教育工作的順利實施,提供組織保障,全面負責,落實遠程教育的各項工作,成立了以村支部書記及村委主任為主要負責人的遠程教育領導小組,指定專人負責遠程教育的管理與維護工作。根據鎮政府領導的具體要求結合我村的實際情況,有條不紊、循序漸進的開展遠程教育工作,主要措施:

        1、明確了教學管理職責

        2、按照上級要求,建立遠程廣播工作計劃

        3、重點圍繞群眾、生產中心工作發展經濟中心為群眾服務

        4、做好信息、記錄、收集、認真總結經驗及時,匯報情況

        (三)以場地建設為重點,狠抓基礎設施建設。

        在實施現代遠程教育工作中,充分調動我村黨組織和廣大黨員干部群眾的積極性,發揮農村基層黨組織的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。在時間短、任務重、資金困難的情況下,不等不靠,積極組織廣大黨員和群眾投入到大興村遠程教育活動場地建設中去。充分利用遠程教育帶來的信息,以及上級所傳達的指示和要求,今年我村將工作的力度放在了農村環境整治上。全村幾乎每家每戶都配備了環

        保垃圾桶,沒組修葺了分類垃圾池,而遠程教育站點也通過廣泛的信息資源組織了村民觀看有關環境整治的會議以及相關文件。力求通過學習使村民自覺提高保護環境的意識。

        (四)抓好農村遠程教育,促進基層組織建設。

        通過開展農村遠程教育,大興村基層組織建設也得到了較大促進,也成了村級基層組織建設和農村經濟建設工作的切入點,它把黨的政策、中央精神有關法律法規和先進文化知識直接灌輸給全村家家戶戶,把黨員干部頭腦用理論武裝了起來,不僅使得我村黨員干部素質得到提高、執政水平得到增強,而且也夯實了黨在農村中的最高地位?;鶎狱h組織有了事實致富和帶領群眾致富的實實在在的資源,黨員帶頭管、帶頭干,先進性得到了體現和提升,村民入黨的積極性也得到增強,黨在基層組織的凝聚力、戰斗力得到了明顯加強,基層組織建設得到全面推進。特別是在這次的保持共產黨員先進性教育活動中,取得了顯著的實效。今年下半年在“爭先創優”活動中,群眾對于村級黨組織的評價也越來越高,這都得益于遠程教育帶給基層黨組織的成果

        (五)遠程教育讓我村中小學教師開闊了視野,促進教研、教改、教學不斷向高層次方面發展。

        三、存在的困難

        1、村支兩委組織村民學習遠程教育或觀看遠程教育記錄片大多因時間關系不能到場或者興趣不濃

        2、有關農村文化生活所需要的一些具有針對性的資料信息不多,

        并且很難整理

        3、村民對遠程教育工作的理解和掌握不夠

        4、遠教工作經費短缺站點拿不出錢來投入到遠教設備的維護和課件制作中,無法滿足實際需求,由于財政困難和農村經濟薄弱,落實得不是很到位,影響了工作的進一步開展。

        四、對下一步工作的規劃及其展望

        1、將站點搞好設備故障的維修問題,培養自己的技術力量。

        2、協調好學校和村支部的關系,進一步健全和完善遠程教育評估獎懲激勵機制,用制度去管人、去用人,搞好遠教工作。

        3、進上步完善示范組和示范戶的建設,用示范帶動群眾,通過“學、帶、比”推動農村的經濟發展。

        4、在課件開發上下狠功夫,深化培訓工作,另外還應加重遠教工作的宣傳力度。

        5、加強站點管理員培訓的力度,尤其要加強計算機操作技能、課件制作、遠程教育資源運用等方面的培訓,充分利用現有設備及現代化手段,切實做好村級遠程教育工作。

        6、進一步整合遠程教育資源,與村級工作實際相結合,合理運用、充分發揮教育資源,提高農村經濟實力。

        7、加強與兄弟村之間的交流,共同提高現代遠程教育工作。

        相信有縣組織部,縣遠程教育中心的領導和要求有鎮政府的幫助和支持大興村的遠程教育工作一定能更加順利更加成功地展開,而大興村村支兩委也將一如既往地支持遠程教育工作,一定要讓遠程教育

        帶來的福音讓每個村民都能深切地感受到,讓遠程教育帶來的成果使我村經濟得到提高,村民盡早地早上致富興村之路。

        2011年12月16日

        第8篇:某村遠教站點簡介

        XX鎮XX村農村黨員干部現代遠程教育站點

        簡介

        XX鎮XX村位于嵐河中上游,鎮政府以東X公里處,XXX省道沿線,地理位置優越,交通便利。全村轄X個村民小組,X戶XX人,擁有勞動力X人,全村耕地面積X畝,退耕還林X畝。主導產業以畜牧、種植業為主。村民勤勞淳樸、學習能力和接受能力比較強、科技意識觀念先進。

        XX村現代遠程教育站點,于XXXX年建成,按照推進城鎮一體化、建設社會主義新農村的要求,結合本村實際情況,創新了教學載體和手段方式,加大資源整合力度,拓展站點功能;創新學用模式,不斷完善功能,鞏固建設成果。村兩委成員特別是黨員干部,盡快掌握了遠程教育應用知識和技術,依托這一載體,進一步增強了基層黨組織的凝聚力、創造力和戰斗力,同時也加強了學習,面向群眾把遠程教育網辦成上傳下達的有效橋梁。全村全年共組織學習培訓XX余期,培訓黨員X余人次,農民群眾X余人次。

        借助遠程教育平臺開展黨員干部政治理論教育,培養了一批帶動能力較強的黨員隊伍,加強了黨員隊伍建設,改善了黨員隊伍結構。同時,本村遠程教育注重挖掘、宣傳和推介遠程教育中受益的學用典型,認真結合村級實際情況,充分利用村級的自然資源優勢,充分發揮各類致富帶頭人、科技示范戶的引領作用,發展了魔芋和烤煙種植,為群眾找到了一條增收致富路,切實做到了以用為本。在開展黨員干部政治理論、農民群眾實用技術培訓的同時,我村還廣泛開展豐富多彩的群眾活動,大大豐富了村民的業余生活,有力推進了農村精神文明建設,為建設社會主義新農村增添了光彩的一筆。如今,我村現代遠程教育站點已逐漸成為了廣大村民休閑娛樂的驛站和獲取各類信息技術的重要平臺。

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